[321:2] "Holy Water"—water wherein the person is baptized, in the name of the Father, and the Son, and of the Holy Ghost. (Church of England Catechism.)
[321:3] See Taylor's Diegesis, pp. 333, 334, and Higgins' Anacalypsis, ii. p. 65.
[321:4] See Taylor's Diegesis, pp. 80 and 232, and Baring-Gould's Orig. Relig. Belief, vol. i. p. 391.
"De-là-vint, que pour devenir capable d'entendre les secrets de la création, révélés dans ces mêmes mystères, il fallut se faire régénérer par l'initiation. Cette cérémonie, par laquelle, on apprenoit les vrais principes de la vie, s'opéroit par le moyen de l'eau qui voit été celui de la régénération du monde. On conduisoit sur les bords de l'Ilissus le candidat qui devoit être initié; apres l'avoir purifié avec le sel et l'eau de la mer, on repandoit de l'orge sur lui, on le couronnoit de fleurs, et l'Hydranos ou le Baptisseur le plongeoit dans le fleuve." (D'Ancarville: Res., vol. i. p. 292. Anac., ii. p. 65.)
[321:5] Taylor's Diegesis, p. 232.
[322:1] See Mallet's Northern Antiquities, pp. 306, 313, 320, 366. Baring-Gould's Orig. Relig. Belief, vol. i. pp. 392, 393, and Dupuis, p. 242.
[322:2] Mallet: Northern Antiquities, p. 206.
[322:3] Baring-Gould: Orig. Relig. Belief, vol. i. p. 393. Higgins: Anac., vol. ii. p. 67, and Davies: Myths of the British Druids.
[322:4] Sir George Grey: Polynesian Mytho., p. 32, in Baring-Gould: Orig. Relig. Belief, vol. i. p. 392.
[322:5] See Viscount Amberly's Analysis Relig. Belief, p. 59.