[434:2] Bunsen: The Angel-Messiah, p. 17.
[434:3] Quoted in Middleton's Letters from Rome, p. 51.
[434:4] Hieron ad Nep. Quoted Volney's Ruins, p. 177, note.
[434:5] See his Eccl. Hist., viii. 21.
[435:1] Gibbon's Rome, vol. ii. pp. 79, 80.
[435:2] "On voit dans l'histoire que j'ai rapportée une sorte d'hypocrisie, qui n'a peut-être été que trop commune dans tous les tems. C'est que des ecclésiastiques, non-seulement ne disent pas ce qu'ils pensent, mais disent tout le contraire de ce qu'ils pensent. Philosophes dans leur cabinet, hors delà, ils content des fables, quoiqu'ils sachent bien que ce sont des fables. Ils font plus; ils livrent au bourreau des gens de biens, pour l'avoir dit. Combiens d'athées et de profanes ont fait brûler de saints personnages, sous prétexte d'hérésie? Tous les jours des hypocrites, consacrent et font adorer l'hostie, bien qu'ils soient aussi convaincus que moi, que ce n'est qu'un morceau de pain." (Tom. 2, p. 568.)
[435:3] On the Use of the Fathers, pp. 36, 37.
[435:4] Quoted in Taylor's Syntagma, p. 170.
[435:5] Mosheim: vol. 1, p. 198.
[435:6] "Postremo illud quoque me vehementer movet, quod videam primis ecclesiæ temporibus, quam plurimos extitisse, qui facinus palmarium judicabant, cælestem veritatem, figmentis suis ire adjutum, quo facilius nova doctrina a gentium sapientibus admitteretur Officiosa hæc mendacia vocabant bono fine exeogitata." (Quoted in Taylor's Diegesis, p. 44, and Giles' Hebrew and Christian Records, vol. ii. p. 19.)