[76]. Loth, Les Noms des Saints bretons, pp. 52, 53.
[77]. Hist. of English Law, i, 33.
[78]. The references are to Kilter’s rising in 1549, and to the prolonged defence of Little Dennis by Sir Richard Vyvyan in 1646.
[79]. The evidence is indirect. Trengwainton, to which the advowson was appendant, was itself a sub-manor of Roseworthy in Gwinear. Landithy is only a short distance from the church.
[80]. Romans de la Table ronde, p. 90.
[81]. To quote M. Loth, whose gentle irony would be spoiled by translation, in his answer to M. Fawtier’s criticism: “Il (M. Fawtier) a été évidemment, d’avance, fâcheusement impressionné par le fait même d’avoir affaire à un hagiographe et ce qui plus est, comme il l’avoue sans détour à un hagiographe breton. Si nos hagiographes méritent une place d’honneur dans le martyrologe de la critique, c’est peut-être bien que nos vies de saints sont d’une assez basse époque: la vie de Samson mise à part, les deux plus anciennes ont été rédigées vers la fin du ixe siècle.”
[82]. J. Loth, Revue Celtique, xxii, p. 96.
[83]. The text has been edited by M. Fawtier and published by MM. Champion (Paris). The reader should consult also the more critical notes on S. Samson de Dol, by Prof. Loth (Champion, Paris) and if possible a very illuminating little treatise, La vie de S. Samson, by M. L’Abbé Duine.
[84]. Loth, Saint Samson de Dol, p. 26.
[85]. See the previous footnote.