[212] Protr. II. 12. Concerning them Gruppe says: “Die Kureten, nach denen ein Magistratskollegium hiess, das unter dem proto-koures mystische Opfer feierte, sollten durch den Lärm der Waffen Hera vertrieben haben; eine Sagenbildung, die auf eine Angleichung an die Riten die zwar ebenfalls euboisch-boiotischen, aber vielleicht erst hier mit dem Artemis-dienst in Verbindung gesetzten Kultus der grossen Göttin hinweist” (Griech. Myth. I. 284; see also II. 820, 898, 1106, 1198).
[213] Frazer, GB, Adonis, Attis, and Osiris, pp. 250 f. (1907). See further, Hepding, Attis, seine Mythen und sein Kult, pp. 128 ff. (1903).
[214] Ep. I. 49, II. 34, VI. 40; Dill, Roman Society in the last century of the Western Empire, p. 16 (1910).
[215] On the Galli see Lucian, De Dea Syria, XLIII, L-LX.
[216] Frazer, op. cit. p. 223. See further Cicero, De Divinatione, II. 50; Catullus, Carm. LXIII.; Lucretius, II. 598 ff.; Hepding, op. cit., pp. 142 ff.; Glover, The Conflict of Religions in the early Roman Empire, pp. 20 f. (1909).
[217] Fallaize, in ERE, X. 124 b.
[218] Tylor, Primitive Culture, II. 133 f. (1920); he also mentions this type of dance among the Patagonians, Fijians and others, pp. 419 ff.
[219] Frazer, GB, Adonis, Attis, Osiris, p. 61.
[220] Réville, Les Religions des peuples non-civilisés, p. 267 (1883); Schoolcraft, op. cit. I. 286.
[221] Native Religions of Mexico and Peru (Hibbert Lectures, 1884), p. 225.