Sepelit recipitque in sese omnia, omniumque idem est pater,
Indidemque eadem quae oriuntur, de integro aeque eodem incidunt.[140]
The following fragment illustrates the dawning interest in ethical speculation, which became much more active in the age of Cicero, under the influence of Greek studies:—
Fortunam insanam esse et caecam et brutam perhibent philosophi
Saxoque instare in globoso praedicant volubili:
Insanam autem esse aiunt, quia atrox, incerta, instabilisque sit:
Caecam ob eam rem esse iterant, quia nil cernat quo sese adplicet:
Brutam quia dignum atque indignum nequeat internoscere.
Sunt autem alii philosophi, qui contra fortunam negant