Maka anak pun kahwin, chantek sama chantek,
Burok sama burok.
Uri anak yang sulong Dato’ Petala Guru
Jadi bijeh:
Darah-nya jadi amas nur Allah.
Maka anak-nya Dato’ Gemalakim[4] tinggal di langit,
Itulah Pawang yang Tua,
Yang ka’ampat kita.
[iv]
A’uzu billahi min al-sheitani ’l-rajimi. Bismillahi ’l-rahmani ’l-rahimi. Adapun angin bertiup, ombak berpalu, ʿarash bĕlum bernama ʿarash, kursi belum bernama kursi, tanah satapak pĕmbĕri Tuhan kita singga(h) tanah terbalik sahĕlei akar putus sabatang kayu rĕbah, maka ada pawang di-jadikan Allah taʿala, “Kun” kata Allah, paya “Kun” kata Muhammad, ada Langit, ada Bumi, di-jadikan Allah taʿala, maka bertitah Allah subhana wa taʿala kapada Jibrail [suroh pergi mengambil hati Bumi, maka Jibrail pun] sudah pergi tidak dapat; kemdian Jibrail balik mengadap Tuhan mengatakan tidak dapat, kemdian bertitah Allah taʿala kapada Mikail menyuroh mengambil hati Bumi warna-nya puteh; kemdian Mikail pun tidak dapat juga, kemdian bertitah Allah subhana wa taʿala kapada Israfil, menyuroh mengambil hati Bumi warna-nya puteh, kemdian Israfil pun tidak dapat juga; kemdian bertitah Allah subhana wa taʿala dengan merka-nya kemdian lalu bertitah Allah subhana wa taʿala kapada ʿIjrail menyuroh mengambil hati Bumi kemdian ʿIjrail pun lalu-lah pergi. Kemdian apakala sampei kapada Bumi maka ʿIjrail pun lalu membĕri salam kapada Bumi maka kata-nya “Al-salam ʿaleikum, Ya Bumi!” dan Bumi pun menyahut “W’ʿaleykum salam, wa rahmat Allah, wa bertuah, ya ʿIjrail!” Kemdian ʿIjrail pun berchakap kapada Bumi “Aku ini datang kapada angkau, aku di-titahkan uleh Allah subhana wa taʿala mengambil hati angkau,” kemdian di-jawab uleh Bumi “Aku tidak kasih, karna aku Allah taʿala yang membuat dan jikalau angkau ambil hati aku tentu aku mati,” Kemdian marah ʿIjrail “Jikalau angkau kasih-pun aku ambil juga, dan jikalau angkau tidak kasih-pun aku mengambil juga,” kemdian ʿIjrail-pun menolakkan Bumi dengan tangan kanan-nya, dan tangan kiri-nya menchapei hati Bumi lalu di-dapat-nya, bĕtul juga warna-nya puteh. Kemdian ʿIjrail pun lalu mengadap Allah subhana wa taʿala menyembahkan hati Bumi; kemdian sudah di-tĕrima Allah subhana wa taʿala hati Bumi itu, kemdian maka di-panggil Allah taʿala Jibrail, kemdian Jibrail pun datang mengadap Allah subhana wa taʿala, kemdian bertitah Allah subhana wa taʿala kapada Jibrail “Angkau tĕmpa lembaga Adam itu;” kemdian Jibrail handak menĕmpa lembaga Adam tidak buleh jadi sĕbab kĕras, kemdian bertitah Allah subhana wa taʿala “Buboh ayer,” maka Jibrail lalu di-buboh ayer, kemdian terlalu banyak ayer jadi chayer pula, kemdian Jibrail pun pergi mengadap Allah subhana wa taʿala menyembahkan terlalu chayer, maka bertitah Allah subhana wa taʿala kapada Jibrail “Buboh api,” kemdian lalu-lah Jibrail mĕnĕmpa lembaga Adam. Kemdian sudah jadi Adam, kemdian Jibrail pun pergi mengadap Allah subhana wa taʿala memintakan nyawa lembaga Adam, kemdian di-bri Allah taʿala nyawa kapada Jibrail dan Jibrail pun pĕgang dengan tangan kanan nyawa lembaga Adam dan nyawa Siti Hawa di-sablah tangan kiri, kemdian sampei di tengah jalan di-buka Jibrail tangan kiri-nya kemdian nyawa Siti Hawa balik kapada Allah subhana wa ta’ala dan nyawa lembaga Adam lalu di-hinggapkan kapada ubun-ubun lembaga Adam nyawa itu, lalu-lah hidup lembaga Adam kemdian Siti Hawa pun sudah jadi, kemdian lalu-lah kahwin lembaga Adam sama Siti Hawa, kemdian lalu hamil Siti Hawa lama-nya sambilan bulan, kemdian lalu beranak, kemdian gĕlap gulita tidak tampak handak mengrat pusat anak Adam itu, kemdian lalu Adam mengambil serban-nya lalu di-kĕbaskan kapada anak-nya, lalu-lah trang: itulah asal terbit badi kapada anak Adam, dan uri-nya anak Adam itu di-timbunkan didalam tanah, dan itulah asal jadi bijeh, dan chahia-nya anak Adam itu jadi intan, dan darah-nya anak Adam itu jadi amas.