[895] Véanse los tipos de esclavos en Plauto y Terencio.
[896] II Cor., XII, 9.
[897] Tácito, Ann., II, 85.
[898] Tácito, Ann., I, 2; Floro, IV, 3; Pomponio, en el Digesto, l. I, tít. II, fr. 2.
[899] Helicon, Apeles, Eucéres, etc. Los reyes de Oriente eran considerados por los romanos como los maestros en tiranía de sus malos emperadores. Dion Casio, LIX, 24.
[900] Véase la inscripcion del parásito de Antonio, en los Comptes rendus de l’Acad. des Inscr. et B.-L., 1864, p. 166 y sig. Compárese Tácito, Ann., IV, 55-56.
[901] Véase como ejemplo, la oracion fúnebre de Turia por su esposo Q. Lucrecio Vespillo; texto epigráfico publicado por la primera vez de una manera completa por Mommsen en las Mémoires de l’Academie de Berlin de 1863, p. 455 y sig. Compárese la oracion fúnebre de Murdia (Orelli, Inscr. lat., núm. 4860) y la de Matidia por el emperador Adriano (Mém. de l’Academie de Berlin, vol. citado, p. 483 y sig.) Suelen preocuparse muchos por los pasajes de los satíricos latinos donde se ponen en relieve los vicios de las mujeres muy severamente. Pero esto es como si se tratara el cuadro de las costumbres generales del siglo XVII, segun Mathurin Regnier y Boileau.
[902] Orelli, números 2647 y sig., sobre todo 2677, 2742, 4530, 4860. Henzen, números 7382 y sig., sobre todo núm. 7406; Renier, Inscr. de l’Algerie, núm. 1987. Estos epítetos pueden haber sido con frecuencia engañosos, pero prueban al menos la importancia que se daba á la virtud.
[903] Plinio, Epist., VII, 19; IX, 13; Apiano, Guerras civiles, IV, 36. Fannia siguió dos veces al destierro á su esposo Helvidio Prisco; y fué desterrada por tercera vez despues de su muerte.
[904] El heroismo de Arria es conocido de todos.