[851] Math., XII, 34; XV, 14; XXIII, 33.
[852] Math., III, 7.
[853] Math., XII, 30; Luc., XXI, 23.
[854] Isa., XLII, 2-3.
[855] Math., XII, 19-20.
[856] Math., X, 14-15, 21 y sig., 34 y sig.; Luc., XIX, 27.
[857] Marc., VII, 1; Luc., V, 17 y sig.; VII, 36.
[858] Math., VI, 2, 5, 16; IX, 11, 14; XII, 2; XXIII, 5, 15, 23; Luc., V, 30; VI, 2, 7; XI, 39 y sig.; XVIII, 12; Juan, IX, 16; Pirké Aboth, I, 16; Jos., Ant., XVII, II, 4; XVIII, I, 3; Vita, 38; Talm. de Babil., Sota, 22 b.
[859] Talm. de Jerus., Berakoth, IX, sub fin.; Sota, V, 7; Talm. de Babil., Sota, 22 b. Las dos redacciones de ese curioso pasaje ofrecen diferencias notables. Generalmente hemos seguido la redaccion de Babilonia, que parece la más natural.—V. S. Epif., Adv. hær., XVI, 1. Los rasgos de Epifanio y muchos de los del Talmud pueden referirse á una época posterior á Jesús, época en la que «fariseo» era sinónimo de «devoto.»
[860] Math., V, 20; XV, 4; XXIII, 3, 16; Juan, VIII, 7; Jos., Ant., XII, IX, 1; XIII, X, 5.