[336] Luc., III, 23; evangelio de los Ebionim, en Epif., Adv. hær. XXX, 13.
[337] Juan, I, 37 y sig.
[338] Ezeq., I, 5, 26 y sig.
[339] Daniel, VII, 13-14. Comp. VIII, 15; X, 16.
[340] En Juan, XII, 34, los judíos no parecen al corriente del sentido de esta palabra.
[341] Libro de Henoch, XLVI, 1, 2, 3; XLVIII, 2, 3; LXII, 9, 14; LXX, 1 (division de Dillmann); Math., X, 23; XIII, 41; XVI, 27-28; XIX, 28; XXIV, 27, 30, 37, 39, 44; XXV, 31; XXVI, 64; Marc. XIII, 26; XIV, 62; Luc., XII, 40; XVII, 24, 26, 30; XXI, 27, 36; XXII, 69; Hech., VII, 55. Pero el pasaje más significativo es: Juan, V, 27; semejante al Apocal., I, 13; XIV, 14. La expresion «Hijo de la mujer» en lugar de Mesías se encuentra una vez en el libro de Henoch, LXII, 5.
[342] Juan, V, 22, 27.
[343] Esta denominacion aparece ochenta y tres veces en los evangelios, y siempre en los discursos de Jesús.
[344] Verdad es que Tell-Hum, que ordinariamente se identifica con Capharnahum, ofrece algunos vestigios de hermosos monumentos. Pero esta identificacion es dudosa, y dichos monumentos son del siglo segundo y tercero despues de Jesús.
[345] Math., IX, 1; Marc., II, 1.