Eólida (Αἰολίδης): Hijo de Éolo. Nombre patronímico de Creteo, el esposo de Tiro, [XI, 237].
Éolo (Αἴολος):
1) Padre de Creteo, [XI, 237].
2) Hijo de Hipotes. Moraba en la isla Eolia, [X, 1, 2], [57]; tenía seis hijos y seis hijas, [X, 5, 13]; acogió cordialmente á Ulises, le dió hospitalidad por espacio de un mes y, al despedirle, le entregó un pellejo en que estaban encerrados todos los vientos á excepción del Céfiro, [X, 14 á 26]; [XXIII, 312 á 315]; los compañeros de Ulises abrieron el pellejo, escapáronse los vientos que promovieron una gran tempestad, volvieron las naves á la isla de Éolo y éste arrojó de la isla á Ulises y los suyos, [X, 37 á 76].
Epeo (Ἐπειός): Griego, hijo de Panopeo. Construyó, por consejo de Minerva, el caballo de madera en que debían encerrarse los caudillos griegos para asolar á Troya, [VIII, 493 á 495]; [XI, 523].
Epérito (Ἐπήριτος): Nombre que se da á sí propio Ulises en el fingido relato que hace á Laertes, antes de darse á conocer, [XXIV, 306].
Epicasta (Ἐπικάστη): Madre y esposa de Edipo (llamada también Yocasta); la cual, al descubrir el incesto que involuntariamente había cometido, se ahorcó atando un lazo al elevado techo, [XI, 271 á 281].
Equefrón (Ἐχέφρων): Hijo de Néstor, [III, 413]; juntamente con su hermano Estratio trae la novilla que ha de inmolarse en el sacrificio á Minerva, [III, 439].
Equeneo (Ἐχένηος): Anciano héroe feacio. Exhorta á Alcínoo, cuando Ulises se le presenta, á que lo acoja y mande que le den de comer, [VII, 155 á 166]; aconseja á los demás feacios que cumplan lo dispuesto por Arete, [XI, 342 á 346].
Équeto (Ἔχετος): Rey de Epiro, famoso por su crueldad. Antínoo amenaza á Iro, si lo vence el otro mendigo (Ulises), con llevarlo al rey Équeto, plaga de todos los mortales, [XVIII, 83 á 87]; los pretendientes le dicen las mismas palabras después de la victoria de Ulises, [XVIII, 115 y 116]; Antínoo hace igual amenaza á Ulises, si llega á tender el arco en el certamen de los pretendientes, [XXI, 307 á 309].