[106] Todas las oraciones y ceremonias de los Mahometanos acaban con el Salam ó Salutacion; la cual se hace tambien á los seres invisibles, como por ejemplo, á los dos ángeles que segun el Koran estan á derecha é izquierda de todo el que ora ó hace su azala.
[107] Hízola, segun refiere Al-Makkarí, al lado opuesto de la Puerta de los jardines del palacio de Córdoba.
[108] Alguado: lavatorio, ablucion.
[109] Véase la lámina que representa la Puerta de las Palmas desde el patio.
[110] The History of the Mohammedan Dynasties in Spain, etc. Tomo I, pág. 219.
[111] Bagdad.
[112] No hay en esto la menor exageracion de nuestra parte. El que quiera formarse una idea aproximada del desenfrenado lujo introducido en el imperio árabe de Oriente por los Califas Abassides, rivales en esplendor y magnificencia de los antiguos Asirios y Persas y de sus contemporáneos los emperadores griegos, puede consultar las obras de Hammer, Hist. de l'Empire Ottoman; Malcolm, Hist. de Perse; Gaillardin, Hist. du moyen âge; Œlsner, Des effets de la religion de Mohammed; Mills, Hist. du Mahométisme; etc., etc.
[113] Al-Makkarí: Hist. de las dinastías mahometanas, tomo 2, pág. 126.
[114] Los Cristianos y Judíos fueron colmados de agasajos y de honores en la corte de Harun al Raschid, los primeros por sus conocimientos en la filosofía y en la medicina, y los segundos por la sutileza é ingenio con que manejaban las místicas teorías de la escuela alejandrina y de la antigua filosofía hermética, tan conformes á la imaginacion exaltada de los Arabes. Los Cristianos lograron ser poderosos é influyentes, y los Judíos obtuvieron que fuesen protegidas sus escuelas fundadas en Sora y Pundebita.
[115] El ciego entusiasmo del Califa Al-Mamún por las ciencias le llevó hasta el ridículo estremo de declarar la guerra al emperador de Constantinopla solo por haberse opuesto á que Leon, arzobispo de Tesalónica, se trasladase á Bagdad.