[31] Hän käytti nuorukaisesta nimeä meteoros, mikä tarkoittaa saamattomuutta ja alituista hajamielisyyttä.
[32] Claudiuksen täydellinen nimi oli Tiberius Claudius Drusus Caesar Germanicus.
[33] "Tieto tulee, mutta viisaus hidastelee", sanoo runoilija. Heraklitos oli sanonut saman asian yli kaksi tuhatta vuotta ennen häntä: polymathie a didaskei.
[34] Apost. teot XXIV.
[35] Juutalaisten keskuudessa ne murhantekijät, jotka olivat paenneet johonkin turvapaikkaan, vapautettiin ylimmäisen papin kuollessa, ja jotta heitä estettäisiin rukoilemasta hänen kuolemaansa, oli ylimmän papin äidin tai muitten omaisten tapana toimittaa heille vaatteita ja muita tarvetavaroita. Katso kirjoittajan artikkelia "Asylum" Kitton Encyclopediassa (ed. Alexander).
[36] Roomal. ep, XVI, 11.
[37] Nämä pienet kuvauksen ristiriitaisuudet on otettu vastaavista kohdista teoksista Consolationes ad Polybium ja Ludus de Morte Cæsaris.
[38] Gallio oli Akaian prokonsuli (maaherra) noin v. 53, kun Paavali tuotiin hänen tuomioistuimensa eteen. Hänen ylennyksensä on hyvin mahdollisesti saattanut johtua Senecan vaikutusvallan uusiintumisesta.
[39] Setä oli kuuluisa Rikard III, joka pian murhauttikin nuoren Edvardin. — Suom.
[40] Senecan kirjoitusten joukkoon luetaan tavallisesti erittäin huomattava ilveily, nimeltä Ludus de Morte Cæsaris. Sen tekijään nähden mielipiteet tulevat aina käymään erilleen, mutta se on niin epäämättömän nerokkaasti sepitetty, niin mielenkiintoinen ja niin ainokainen laadultaan, että minusta on ollut tarpeellista Liitteessä lyhyesti kuvailla sen sisällystä. Toivokaamme ainakin, että tämä satiiri, joka on täynnä murhaavinta ylenkatsetta Claudiusta kohtaan, ei ole samasta kynästä, joka kirjoitti Neroa varten hänen hautapuheensa. Sen on kumminkin oletettu olevan (ilman riittäviä syitä) se kadonnut "Apokolokyntasis", joka Senecan sanotaan kirjoittaneen Claudiuksen kunniaksi. Itsepä nimi on katkeraa ivaa. Se kuvittelee keisarin muuttuneen ei jumalaksi, vaan kurpitsaksi — tuollaiseksi "paisuneeksi kurpitsaksi, joka paistattaa auringossa täplikästä mahaansa Rooman maalaisten ovien edessä". "Senaatti julisti hänet jumalaksi; Seneca väänsi sen kurpitsaksi" (Merivale, Rom. Emp. 601). Ludus alkaa pärskyttelemällä lokaa jumalallisen Claudiuksen muistolle; se päättyy ryöpsäyttämällä sateenkuuron runollisia ruusuja jumalallisemman Neron kunniaksi.