- A. Théologie
- I. Écriture sainte.
- II. Liturgie.
- III. Conciles.
- IV. SS. Pères.
- V. Théologiens.
- VI. Opinions singulières.
- VII. Religion judaïque.
- VIII. Religion des peuples orientaux.
- IX. Appendice à la théologie. (Déistes et incrédules.—Athées.)
- E. Jurisprudence
- I. Droit de la nature et des gens.
- II. Droit politique.
- III. Droit civil et droit criminel.
- IV. Droit canonique ou ecclésiastique.
- I. Sciences et Arts
- I. Sciences philosophiques.
- II. Sciences physiques et chimiques.
- III. Sciences naturelles.
- IV. Sciences médicales.
- V. Sciences mathématiques.
- VI. Appendices aux sciences. (Philosophie occulte, alchimie et astrologie.)
- VII. Arts.
- VIII. Arts mécaniques et métiers.
- IX. Exercices gymnastiques
- X. Jeux divers.
- O. Belles-Lettres
- I. Linguistique.
- II. Rhétorique.
- III. Poésie.
- III*. Poésie dramatique.
- IV. Fictions en prose.
- V. Philologie.
- VI. Dialogues et Entretiens.
- VII. Épistolaires.
- VIII. Polygraphes.
- IX. Collections d'ouvrages et d'extraits de différents auteurs; Recueils de pièces; Mélanges.
- U. Histoire
- I. Prolégomènes historiques[500].
- II. Histoire universelle, ancienne et moderne.
- III. Histoire des religions et des superstitions.
- IV. Histoire ancienne.
- IV*. Appendice à l'histoire ancienne (Bas-Empire, Scythes, Goths, etc.)
- V. Histoire moderne.
- VI. Paralipomènes historiques[501].
- Mélanges et Dictionnaires encyclopédiques.
- Notices des principaux journaux littéraires, scientifiques et politiques.
Ainsi que nous l'avons dit et que le montre le tableau précédent, les premières subdivisions des cinq grandes classes sont indiquées par des chiffres romains. Ces subdivisions sont à leur tour fractionnées en sous-subdivisions ayant pour indices des chiffres arabes; ces secondes subdivisions donnent lieu de même, s'il est nécessaire, à des troisièmes subdivisions, marquées par les lettres majuscules de l'alphabet; puis ces troisièmes subdivisions, à des quatrièmes, précédées de lettres minuscules[502].
On conçoit aisément, en effet, que ces fractionnements puissent se prolonger presque à l'infini. Ainsi, dans la classe ou division HISTOIRE (U), partagée en six grandes subdivisions, la cinquième (V), l'HISTOIRE MODERNE, est fractionnée, pour l'Europe seule, en quinze sous-subdivisions ou secondes subdivisions, indiquées par des chiffres arabes: 1. Histoire de France;—2. Histoire de la Belgique;—etc[503]. La première de ces sous-subdivisions, 1. Histoire de France, est partagée à son tour en quatorze sous-sous-subdivisions ou troisièmes subdivisions, désignées par les majuscules de l'alphabet: A. Géographie ancienne et moderne; topographie, statistique;—B. Histoire celtique et gauloise;—C. Origine des Français; établissement de la monarchie dans les Gaules;—D. Mœurs et usages; antiquités et monuments;…—O. Histoire particulière des anciennes provinces et des villes de France. Nous avons de même, pour cette dernière troisième subdivision O: a. Paris;—a bis. Résidences royales;—b. Ile-de-France, Picardie, Artois;—c. Beauce, Orléanais, Blaisois, etc.;—d. Normandie;—etc.
Plus une bibliothèque est nombreuse et variée, plus ces subdivisions sont nécessaires. C'est parce que J.-Ch. Brunet avait en vue «l'arrangement d'une grande bibliothèque formée sur un plan qui embrasse tous les genres[504]», que son système bibliographique est si développé et comprend tant de fractionnements et de ramifications.
En voici un second tableau plus détaillé, et, sinon complet, du moins suffisant pour avoir une idée exacte de ce système et pouvoir cataloguer les livres d'une bibliothèque particulière même de notable importance. Ce tableau comprend in extenso les cinq grandes divisions, leurs premières subdivisions à chiffres romains, et leurs secondes subdivisions à chiffres arabes. Quant aux troisièmes subdivisions, indiquées par des lettres majuscules, et aux quatrièmes, marquées par des minuscules, pour ne pas grossir ce livre outre mesure, je ne les y ai fait figurer que partiellement, et je renvoie au Manuel de Brunet, tome VI, Introduction, colonnes XXVII à lxij, ceux des lecteurs qui désireraient plus de précision et de développements.
A. THÉOLOGIE
- I. Écriture sainte.
- 1. Textes et versions.
- 2. Interprètes de l'écriture sainte.
- 3. Philologie sacrée.
- II. Liturgie.
- 1. Traités sur les rites et cérémonies de l'Église, et principalement les offices divins.
- 2. Collections de liturgies en différentes langues.
- 3. Liturgies des églises grecques et orientales.
- 4. Liturgies de l'église latine[505].
- 5. Liturgies gallicanes.
- 6. Liturgie mozarabe, et autres liturgies particulières.
- 7. Liturgies anglicanes.
- III. Conciles.
- 1. Traités touchant les conciles et les synodes.
- 2. Collections de conciles.
- 3. Conciles généraux.
- 4. Conciles nationaux, provinciaux et diocésains.
- IV. SS. Pères.
- 1. Introduction à l'étude des SS. Pères.
- 2. Collections, extraits et fragments d'ouvrages des SS. Pères.
- 3. Ouvrages des SS. Pères grecs.
- 4. Ouvrages des SS. Pères latins et de quelques autres écrivains ecclésiastiques.
- 5. Ouvrages des SS. Pères arméniens.
- V. Théologiens.
- VI. Opinions singulières.
- 1. Ochin, Postel, Bruno-Nolano, Beverland, etc.
- 2. Illuminés et autres fanatiques.
- VII. Religion judaïque.
Doctrines, culte, institutions. - VIII. Religion des peuples orientaux[508].
- 1. Recueil de livres sacrés de différents peuples.
- 2. Mahométisme.
- 3. Magisme ou religion des anciens Persans; Brahmanisme ou religion des Indiens.
- 4. Bouddhisme et religions de la Chine.
- 5. Sabéisme, etc.
- IX. Appendice à la théologie.
- Ouvrages philosophiques sur la divinité et sur les cultes religieux.
- 1. Déistes et incrédules.
- 2. Athées.
E. JURISPRUDENCE
- * Introduction.
- A. Histoire de la législation et des tribunaux.
- B. Étude du droit.
- C. Philosophie du droit.
- D. Dictionnaires et traités généraux.
- I. Droit de la nature et des gens.
- 1. Traités généraux.
- 2. Droit international.
- 3. Ouvrages spéciaux qui se rapportent au droit des gens.
- II. Droit politique.
- III. Droit civil et droit criminel.
- 1. Généralités.
- 2. Droit des anciens peuples, autres que les Romains.
- 3. Droit romain.
- 4. Droit français.
- 5. Droit maritime.
- 6. Droit étranger.
- IV. Droit canonique ou ecclésiastique.
- 1. Introduction; traités élémentaires, dictionnaires, etc.
- 2. Lettres des papes, canons, décrétales et bulles.
- 3. Traités généraux sur le droit ecclésiastique, traités particuliers sur des (sic) matières canoniques, et procédure contre les hérétiques.
- 4. Juridictions ecclésiastiques de la cour de Rome.
- 5. Traités pour et contre l'autorité ecclésiastique.
- 6. Église gallicane.
- 7. Droit ecclésiastique étranger, et statuts des ordres religieux.
- 8. Appendice: droit des églises non catholiques.
I. SCIENCES ET ARTS