[427] Monstrelet, t. V, p. 269.—Th. Basin, t. I, p. 44.—Bueil, Le Jouvencel, introduction.—Lettres de rémission, dans E. Boularic, Institutions militaires de la France avant les armées permanentes..., 1863, in-8o, p. 266.—Récit du prieur de Droillet, éd. Quicherat, dans Bibliothèque de l'École des Chartes, IVe série, t. III, p. 359.—Mantellier, Histoire de la communauté des marchands fréquentant la rivière de Loire t. I, p. 195.—Le P. H. Denifle, La désolation des églises, monastères hôpitaux en France, vers le milieu du XVe siècle, Mâcon, in-8o.
[428] Procès, t. III, p. 293.
[429] Abbé J.-J. Bourassé, Les miracles de madame Sainte Katerine de Fierboys en Touraine, d'après un manuscrit de la Bibliothèque Impériale, Paris, in-12, 1858, p. 28.
[430] Je joins ici ce que dit Seguin, Procès, t. III, p. 203, et ce que dit la Touroulde, Procès, t. III, pp. 86, 87. Il me semble bien qu'il s'agit du même fait, rapporté sommairement par le premier, inexactement par la seconde.
[431] Procès, t. I, pp. 56, 75; t. III, pp. 3, 21; t. V, p. 378.
[432] Que sainte Catherine ait été connue en Occident un peu avant les croisades, cela est possible, mais que son culte remonte à Charles-Martel, non pas; il était du moins très vivace au temps de Jeanne d'Arc. Cf. H. Moranvillé, Un pèlerinage en Terre sainte et au Sinaï au XVe siècle, dans Bibliothèque de l'École des Chartes, t. LXVI (1905), pp. 70 et suiv.
[433] Les miracles de madame sainte Katerine, passim.—G. Launay, Notice..., dans Bull. Soc. archéol. du Vendômois, 1880, t. XIX, p. 23-25.
[434] G. Lefèvre-Pontalis, La guerre des partisans dans la Haute Normandie (1424-1429) dans Bibliothèque de l'École des Chartes (1893-1896).
[435] Les miracles de madame sainte Katerine, passim.
[436] Procès, t. I, p. 75.