Or si, comme il est de fait en astronomie, le point équinoxial du printemps se trouvait au premier degré du Bélier en l’an 388 avant J.-C.[293], il en résulte qu’il était au premier degré du Taureau environ 2152 ans auparavant, c’est-à-dire vers l’an 2540 avant J.-C.; et ainsi remontant de signe en signe, le premier degré du Bélier se trouva être le point équinoxial d’automne, environ 12,921 ans avant l’an 388, c’est-à-dire 13,300 ans avant notre ère: ne serait-ce pas ce qu’a voulu dire Pomponius Mela, lorsqu’il rapporte que, selon les Égyptiens, l’origine du monde (c’est-à-dire du grand cercle céleste), remonte à 13,000 ans? notre surplus de 300 ans ne serait pas une difficulté, parce que Pomponius a pu citer un calcul savant fait vers le temps de Ptolémée ou d’Alexandre[294].
Il est d’ailleurs digne de remarque que jamais les Égyptiens n’ont admis ou reconnu dans leur chronologie le déluge des Chaldéens dans le sens où nous le prenons; et cela, sans doute, parce que chez les Chaldéens eux-mêmes il n’était qu’une manière allégorique d’exprimer la présence du Verseau au point solsticial d’hiver, laquelle présence eut réellement lieu à l’époque où le point équinoxial du printemps se trouvait dans le Taureau, ce qui nous reporte vers le 31 ou 32e siècle avant notre ère, c’est-à-dire précisément aux dates établies par les Indiens et par les Juifs copistes des Chaldéens. Une belle carrière est ouverte en ce genre de recherches, aux savants qui y porteront le désir impartial de la vérité uni aux connaissances scientifiques de l’astronomie. Sans ces deux conditions il n’est plus possible de pénétrer dans l’antiquité. Notre tâche est finie...
Époques et dates principales de la chronologie d’Égypte, éclaircies et appuyées par des dates parallèles, étrangères.
1° Règnes des Dieux, c’est-à-dire des astres et des constellationspersonnifiés par suite de l’emploi des figures hiéroglyphiques quiservirent à exprimer leurs attributs, leurs influences, leurs rapportsavec les êtres terrestres. | |
Leurs prétendus âges ne sont que des périodes vraies ou fictives,simples ou composées. | |
2° Première époque historique où l’Égypte fut habitée par des peupladesdiverses à la manière des sauvages. Durée indéfinie. Le Delta put alorsêtre dans l’état de golfe dont parle Hérodote. | |
3° Deuxième époque, où commencèrent de se former de petits états ouroyaumes dont il put y avoir 30, 40 ou davantage. L’astronomie fit desprogrès par l’établissement des colléges de prêtres: l’invention duzodiaque a pu avoir lieu dans cette époque, conformément à l’indicationde Pomponius Mela | 13,300 ans av. J.-C. |
4° Troisième époque, où les petits états furent peu à peu fondus entrois grands; savoir, la Haute-Égypte ou Thébaïde, la Basse-Égypte ouDelta, et l’Égypte moyenne ou Heptanomis. | |
A cette époque appartiennent le temple d’Esneh,dont le zodiaque date de l’an 4600 avantnotre ère, ci | 4600 ans. avant J.-C. |
et l’établissement du culte du Taureauou Bœuf Apis, symbole du Taureau céleste,où le soleil commença de marquerl’équinoxe du printemps. | |
Le zodiaque Indien se rapporte aussiaux dates de 4700 à | 4600 |
Observation de l’étoile Aldébaram, parHermès, citée à la date de | 3362 |
En Chaldée, fondation de la pyramidede Bélus | 3191 |
Déluge, selon le texte grec | 3195 |
Époque indienne de l’âge actuel | 3101 |
État du ciel, indiqué dans le livre perseintitulé Ioub, vers l’an.......(VoyezBailly.) | 3000 |
Départ d’un cycle sothiaque, et du cyclecallipique de 76 ans, à la date de | 2782 |
Fondation du temple d’Hercule à Tyr. | 27 |
Calendrier de Hoang-ti, en Chine | 2686 |
Monuments de Mithra, et travaux d’Herculeselon les Grecs............(VoyezDupuis.) | 2550 |
Entrée du soleil au Belier | 2428 |
Commencement du culte, du Belier......... | |
Fondation du temple d’Ammon dansl’Oasis; construction des monumentsde Karnak et de l’avenue des Beliers,vers | 2400 à 2300 |
Déluge selon Varron et Censorin | 2376 |
Déluge selon le texte hébreu, calcul dePetau | 2329 |
Le cycle chinois prend son départ àl’an | 2277 |
Le calendrier d’Hésiode y correspond. | |
Observation chaldéennes de Kallisthènes | 2234 |
Observations des Pléiades en Égypte,citée par Ptolomée | 2200 |
Observation des colures, citée dans leSourya Sidhanta | 2068 |
Date du zodiaque de Dendéra | 2056 |
Invasion du royaume de Memphis parles pasteurs arabes, présumés être lestribus de Tamoud Aâd, Madian, Amalek,etc....... vers | 1810 |
Par suite de cet événement l’on présumeà cette époque plusieurs migrationset colonies des Égyptiens en Grèce,en Étrurie, en Asie. | |
Fondation d’Héliopolis par les pasteursarabes | 1800 |
Expulsion des Arabes par Tethmos...vers | 1556 |
Réunion de toute l’Égypte en une seulemonarchie. | |
Fondation de Memphis la neuve, versl’an | 1500 |
Lac de Mœris, vers l’an | 1430 |
Construction des villes de Heroopolisou Phitom et de Ramessés par les Juifs,vers | 1420 |
Les Égyptiens, sous le roi Amenoph,chassent d’Égypte les Juifs et une quantitéde menu peuple que Moïse organiseen corps de nation et partage en 12 tribus,selon les 12 signes célestes | 1410 |
Règne et conquêtes de Sésostris entreles années | 1350 et 1390 |
Rhampsinit le Riche, indiqué par Plinesous le nom de Rhamsès, comme auteurdu grand obélisque d’Héliopolis, et contemporainde Troie, a dû régner vers | 1080 |
parce que son successeur Chéops a élevéla grande pyramide vers | 1050 |
Sesach, roi d’Égypte, rançonne Jérusalemen | 974 |
(Il est possible que ce roi soit l’Asuchisd’Hérodote). | |
Des rois obscurs, tels qu’ils sont mentionnéspar les listes, se succèdent plusou moins régulièrement, et affaiblissentl’Égypte par leur mauvaise administration. | |
Les Carthaginois, profitant de cet étatde choses, dirigent sur l’opulente villede Thèbes une armée qui la prend parsurprise, la saccage, et emporte un immensebutin, vers l’an | 790 |
Bouchoris, dit le Sage, arrive au trône,et s’efforce de rétablir l’ordre par des loisqui l’ont fait placer au rang des législateursdu pays ...... vers | 781 |
Un aveugle de la ville d’Anysis, appelépar Diodore, Amasis, ou Amosis, règnetyranniquement pendant 6 ans ... vers | 755 |
Seva le Kusithe ou l’Éthiopien, dit aussiSevechus, Sabakos et Actisanes, envahitl’Égypte et règne avec justice et sagesseenviron 25 ans depuis | 750 |
Séthon, prêtre de Vulcain, gouvernel’Égypte, tombée dans l’anarchie, à l’époqueoù Sennachérib vient en Palestine,vers | 722 |
(Pour la suite, voyez le tableau d’Hérodote, à la fin de ce volume.)
Note sur le système des générations.
DANS[295] sa Chronologie (tome VII), chapitre des Héraclides, page 474, M. Larcher nous dit:
«La règle des générations n’est pas la même chez les Lacédémoniens que chez les autres nations. Ce peuple, comme je l’ai observé dans le chapitre XIV de la prise de Troie, avait défendu de se marier avant l’âge de 36 ans ou même 37... Les générations étaient donc de 37 ans à Lacédémone, tandis qu’elles n’étaient que de 33 ans dans le reste de la Grèce.»
On croirait, d’après ce texte, que réellement Larcher a prouvé ce fait étrange, qu’un peuple entier ne se mariait qu’à 36 ou 37 ans: nous avions lu une première fois le ch. XIV, sans apercevoir cette démonstration; nous l’avons relu une seconde fois avec une scrupuleuse attention, et voici les seuls raisonnements que nous y trouvons (pag. 398 et suiv.): «C’était une maxime universellement reçue dans les premiers temps de la Grèce, qu’on ne se mariait qu’à 33 ans, et ensuite à 30.»