A chaque lettre de créancier, écrivez cinquante lignes sur un sujet extra-terrestre et vous serez sauvé.
Grand sourire dans un beau visage de géant.
Du suicide et de la folie-suicide considérés dans leurs rapports avec la statistique, la médecine et la philosophie.
BRIÈRE DE BOISMONT
Chercher le passage: Vivre avec un être qui na pour vous que de
laversion…
Le portrait de Sérène par Sénèque, celui de Stagyre par
saint Jean Chrysostome.
L_acedia_, maladie des moines.
Le Taedium vitae.
Traduction et paraphrase de: La Passion rapporte tout à elle. Jouissances spirituelles et physiques causées par lorage, lélectricité et la foudre, tocsin des souvenirs amoureux, ténébreux, des anciennes années.
X
Jai trouvé la définition du Beau, — de mon Beau. Cest quelque chose dardent et de triste, quelque chose dun peu vague, laissant carrière à la conjecture. Je vais, si lon veut, appliquer mes idées à un objet sensible, à lobjet, par exemple, le plus intéressant dans la société, à un visage de femme. Une tête séduisante et belle, une tête de femme, veux-je dire, cest une tête qui fait rêver à la fois, — mais dune manière confuse, — de volupté et de tristesse; qui comporte une idée de mélancolie, de lassitude, même de satiété, — soit une idée contraire, cest-à-dire une ardeur, un désir de vivre, associé avec une amertume refluante, comme venant de privation ou de désespérance. Le mystère, le regret, sont aussi des caractères du Beau. Une belle tête dhomme na pas besoin de comporter, excepté peut- être aux yeux dune femme, — cette idée de volupté, qui dans un visage de femme est une provocation dautant plus attirante que le visage est généralement plus mélancolique. Mais cette tête contiendra aussi quelque chose dardent et de triste, — des besoins spirituels, des ambitions ténébreusement refoulées, — lidée dune puissance grondante, et sans emploi, — quelquefois lidée dune insensibilité vengeresse, (car le type idéal du Dandy nest pas à négliger dans ce sujet), — quelquefois aussi, — et c est lun des caractères de beauté les plus intéressants, — le mystère, et enfin (pour que jaie le courage davouer à quel point je me sens moderne en esthétique), le Malheur. — Je ne prétends pas que la Joie ne puisse pas sassocier avec la Beauté, mais je dis que la Joie [en] est un des ornements les plus vulgaires; — tandis que la Mélancolie en est pour ainsi dire lillustre compagne, à ce point que je ne conçois guère (mon cerveau serait- il un miroir ensorcelé?) un type de Beauté où il ny ait pas du Malheur. — Appuyé sur, — dautres diraient: obsédé par — ces idées, on conçoit quil me serait difficile de ne pas conclure que le plus parfait type de Beauté virile est Satan, — à la manière de Milton.
XI
AUTO-IDOLÂTRIE.
Harmonie politique du caractère.
Eurythmie du caractère et des facultés.
Augmenter toutes les facultés.
Conserver toutes les facultés.
Un culte (magisme, sorcellerie évocatoire).
Le sacrifice et le voeu sont les formules suprêmes et les symboles
de léchange.
Deux qualités littéraires fondamentales: surnaturalisme et ironie. Coup doeil individuel, aspect dans lequel se tiennent les choses devant lécrivain, puis tournure desprit satanique. Le surnaturel comprend la couleur générale et laccent, cest-à-dire intensité, sonorité, limpidité, vibrativité, profondeur et retentissement dans lespace et dans le temps. Il y a des moments de lexistence où le temps et létendue sont plus profonds, et le sentiment de lexistence immensément augmenté. De la magie appliquée à lévocation des grands morts, au rétablissement et au perfectionnement de la santé. Linspiration vient toujours quand lhomme le veut, mais elle ne sen va pas toujours quand il le veut. De la langue et de lécriture, prises comme opérations magiques, sorcellerie évocatoire.