—Qu'est-ce donc?
—Le défaut de vocation, le défaut de liberté dans mes vœux.
—Si vous n'étiez point appelée; si vous étiez contrainte, que ne le disiez-vous quand il en était temps?
—Et à quoi cela m'aurait-il servi?
—Que ne montriez-vous la même fermeté que vous eûtes à Sainte-Marie?
—Est-ce que la fermeté dépend de nous? Je fus ferme la première fois; la seconde, j'étais imbécile.
—Que n'appeliez-vous un homme de loi? Que ne protestiez-vous? Vous avez eu les vingt-quatre heures pour constater votre regret.
—Savais-je rien de ces formalités? Quand je les aurais sues, étais-je en état d'en user? Quand j'aurais été en état d'en user, l'aurais-je pu? Quoi! madame, ne vous êtes-vous pas aperçue vous-même de mon aliénation? Si je vous prends à témoin, jurerez-vous que j'étais saine d'esprit?
—Je le jurerai!
—Eh bien! madame, c'est vous, et non pas moi, qui serez parjure.