[1] Act., xii, 1, 25. Remarquez toute la contexture du chapitre.
[2] I Petri, v, 13; Papias, dans Eusèbe, Hist. eccl., III, 39.
[3] Act., xiii, 2.
[4] Gal., i, 15–16; Act., xxii, 15, 21; xxvi, 17–18; I Cor., i, 1; Rom., i, 1, 5; xv, 15 et suiv.
[5] Act., XIII, 5.
[6] L'auteur des Actes, partisan de la hiérarchie et du pouvoir de l'Église, a peut-être introduit cette circonstance. Paul ne sait rien d'une telle ordination ou consécration. Il tient sa mission de Jésus, et ne se croit pas plus l'envoyé de l'Église d'Antioche que de celle de Jérusalem.
[7] Act., xiii, 3; xiv, 25.
[8] Dans I Petri, v, 13, Babylone désigne Rome.
[9] Cicéron, Pro Archia, 10.
[10] Jos., B. J., II, xx, 2; VII, iii, 3.