[50] Act., v, 1–11. Comparez Act., xiii, 9–11.
[51] Act., i, 15; ii, 14, 37; v, 3, 29; Gal., i, 18; ii, 8.
[52] Act., iii, 1 et suiv.; viii, 14; Gal., ii, 9. Comparez Jean, xx, 2 et suiv.; xxi, 20 et suiv.
[53] Selon Matth., xxviii, 1 et suiv., les gardiens auraient été témoins de la descente de l'ange qui tira la pierre. Ce récit, très-embarrassé, voudrait aussi laisser entendre que les femmes furent témoins du même fait, mais il ne le dit pas expressément. En tout cas, ce que les gardiens et les femmes auraient vu, d'après le même récit, ce ne serait pas Jésus ressuscitant, ce serait l'ange. Une telle rédaction, isolée, inconsistante, est évidemment la plus moderne de toutes.
[54] Luc, xxiv, 48; Act., 1, 22; ii, 32; iii, 15; iv, 33; v, 32; x, 41; xiii, 30, 31.
[55] Voir ci-dessus, page [1], note.
[56] Voir Vie de Jésus, p. 275 et suiv.
[57] I Cor., xvi, 22. Ces deux mois sont syro-chaldaïques.
[58] Matth., x, 23.
[59] Act., ii, 33 et suiv.; x, 42.