Quippe etenim jam tum divum mortalia sæcla
Egregias animo facies vigilante videbant,
Et magis in somnis mirando corporis auctu
.... Livre V, vers 1168 et suivants.
[20] Comparez Boissier, La religion romaine d'Auguste aux Antonins, t. I, p. v-vi.
[21] Virgile, Enéide, livre VI, vers 851–853.
[22] L'exception que nous avons faite pour la légende de Cessair n'est qu'apparente, puisque cette légende est une addition chrétienne au cycle mythologique irlandais.
LE
CYCLE MYTHOLOGIQUE IRLANDAIS
ET LA
MYTHOLOGIE CELTIQUE
CHAPITRE PREMIER.
NOTIONS GÉNÉRALES.
[§1]. Les catalogues de la littérature épique irlandaise.—[§2]. Les cycles épiques irlandais.—[§3]. De la place occupée par la littérature épique dans la vie des Irlandais aux premiers siècles du moyen âge.—[§4]. Le cycle mythologique irlandais. Les races primitives dans la mythologie irlandaise et dans la mythologie grecque.—[§5]. Le cycle mythologique irlandais (suite). Les inondations dans la mythologie irlandaise et dans la mythologie grecque.—[§6]. Le cycle mythologique irlandais (suite). Les batailles entre les dieux dans la mythologie irlandaise, dans celle de la Grèce, de l'Inde et de l'Iran.—[§7]. Le roi des morts et le séjour des morts dans la mythologie irlandaise, dans la mythologie grecque et dans celle des Vêda.—[§8]. Les sources de la mythologie irlandaise.