L'Arabe a chanté, tout se tait. Sommeil.
TROISIÈME PARTIE
Le Lever du Soleil.
Le désert dort encore.—La tenue.—La voix:
| Des teintes roses de l'aurore |
| La base des cieux se colore; |
| L'astre du jour |
| Rayonne tout à coup comme un hymne sonore, |
| Et remplit le désert de lumière et d'amour. |
Imperceptible trémolo suraigu d'une partie de violon; crescendo; entrée d'une seconde partie de violon frémissant comme la première; entrée d'une troisième, des instruments à vent, de tout l'orchestre; torrents d'harmonie; voilà le jour! ah oui! voilà le jour! et la salle tout entière s'est levée pour le saluer, sans songer aux anathèmes systématiques des adversaires de l'harmonie imitative. Les onomatopées en musique sont stupides, j'en conviens, quand elles sont déplacées, mal faites, ou qu'elles ont pour objet la représentation de sujets bas ou indignes de l'art. Il est clair que si David, en peignant le Réveil du Désert, était venu contrefaire les rugissements des lions ou les cris des chacals, il eût fait une sottise et se fût couvert de ridicule; il est sûr aussi que Haydn est demeuré impuissant et nul quand il a voulu peindre la création de la lumière; mais ce n'est pas la faute de l'art; et l'Orage de Beethoven; le Simoun de David, son Aurore, son Soleil éclatant sont les résultats de l'art musical le plus pur et le plus élevé, qu'on admirera malgré toutes les théories du monde, parce qu'ils émeuvent, parce qu'ils sont beaux et parce qu'ils représentent réellement, fidèlement et grandement les phénomènes naturels que l'art leur permet de reproduire et dont le sujet qu'ils traitaient leur imposait la reproduction. Passons, passons.
C'est à cette heure matinale, la voix du muezzin que nous entendons. David s'est borné ici, non pas au rôle d'imitateur, mais à celui de simple arrangeur; il s'est effacé tout à fait pour nous faire connaître, dans son étrange nudité et dans la langue arabe même, le chant bizarre du Muezzin:
| El salem alek |
| Aleikoum el salam. |
| Allah hou akbar |
| Ja aless salah! |
| La allah ill' allah |
| Ou mohamed rassoul' allah. |
| Allah hou akbar |
| Ja aless salah. |
Le dernier vers de cette espèce de cri mélodique finit par une gamme composée d'intervalles plus petits que des demi-tons, que M. Béfort a exécutée fort adroitement, mais qui a causé une grande surprise à l'auditoire.
Après la prière du muezzin, la caravane reprend sa marche, s'éloigne et disparaît. Le désert reste seul. La tenue.—La voix:
| L'ambulante cité se perd dans le lointain; |
| Elle fuit, elle fuit... on la voit disparaître |
| Comme une vapeur du matin: |
| Et, du désert redevenant le maître, |
| Le silence éternel que l'âme seule entend, |
| Sur sa couche de sable, immobile, s'étend. |