Страница - 195Страница - 197- Le mariage devint impossible dans l'empire romain
[218]
- Inconvénient d'épouser une femme inférieure
[219]
- Inconvénient d'épouser une femme riche
[ibid.]
- Bonheur du ménage pauvre
[220]
- Ce qu'on perd en délaissant la fille pauvre
[221]
- Utilité du mélange des races et des conditions
[ibid.]
- Chapitre III.—De l'association
[224]
- Associations des pêcheurs normands
[ibid.]
- Associations fromagères du Jura. Note sur Fourier
[225]
- Plus d'associations en France
[227]
- Associations agricoles qui se dissolvent
[ibid.]
- La France est-elle moins sociable?
[229]
- La prétention à l'égalité a tué le patronage
[ibid.]
- Le Français a beaucoup d'individualité
[231]
- Il ne se contente pas d'une société négative, coopérative
[ibid.]
- Il lui faut une société d'âmes
[232]
- Nulle société d'âmes sans le sacrifice
[233]
- Note. Corporations.—Organisation du travail.—Communisme
[ibid.]
- Chapitre IV.—La Patrie. Les nationalités vont-elles disparaître?
[235]
- Les provincialités disparues au profit de la nationalité
[ibid.]
- La nationalité va se fortifiant
[236]
- Une âme de peuple a besoin d'un corps, d'un lieu
[237]
- La Patrie lui est un moyen de réaliser sa nature
[238]
- Nulle âme d'homme, nulle âme de peuple ne périra
[240]
- Nulle nation ne périra
[ibid.]
- Qu'adviendrait-il du monde si la France périssait?
[242]
- Chapitre V.—La France
[244]
- Danger du cosmopolitisme, danger d'imiter
[ibid.]
- Danger pour la France d'imiter l'Angleterre
[246]
- L'Angleterre est riche
[247]
- La France est pauvre, pourquoi?
[248]
- Parce qu'elle a eu le génie du sacrifice
[249]
- Chapitre VI.—La France, supérieure comme dogme et comme légende.—La France est une religion
[251]
- La papauté de la France
[ibid.]
- Son principe plus humain, sa tradition plus suivie
[252]
- La France est la fraternité vivante
[253]
- Elle peut s'enseigner comme dogme et comme légende
[255]
- Et fonder par l'enseignement la religion de la patrie
[ibid.]
- Chapitre VII.—La foi de la Révolution. Elle n'a pas gardé la foi jusqu'au bout, et n'a pas transmis son esprit par l'éducation
[257]