25, Repos.—Thalès ajoutait: «et qui se meut de soi-même». Plutarque, De Plac. phil., IV, 2; là, se trouve également rapportée l’opinion d’Asclépiade.
27, Parmenides.—Macrobe, in Somn. Scip., I, 14.
27, Empedocles.—Cicéron, Tusc., I, 9.
27, Sang.—Certains font dériver le mot latin anima, âme, du grec αἷμα, qui signifie sang.
29, Posidonius.—Diogène Laerce, VIII, 156.
30, Chaleureuse.—Galien, tout en admettant cette idée, déclare qu’en fin de compte il n’ose rien affirmer sur la nature de l’âme.
32, Hippocrates.—Macrobe, in Somn. Scip., I, 14.
32, Varro.—Lactance, De Opif. Dei, 17.
35, Elemens.—Suivant Zénon, l’âme est du feu; et cette idée qu’elle est la quintessence des quatre éléments que lui attribue Montaigne, est d’Aristote qui, au dire de notre auteur, quelques lignes plus loin, se serait tu sur sa nature. Cicéron, Tusc., I, 10.
35, Ponticus.—Stobée, Eclog. phys., I, 40.