Est-il bien qu'un homme prenne ce qui n'est pas à lui?
Et ce brigand qui vous a pris Rome, n'avait-il pas pris la France à son roi?
LE PAPE PIE.—Le monde peut se passer d'un roi, mais non point du Pape.
COUFONTAINE.—Peut-il se passer du droit? et le droit pour un homme est-il de ce qu'il a ou de ce qu'il n'a pas?
LE PAPE PIE.—L'homme n'a rien qu'il n'ait de Dieu seul.
COUFONTAINE.—Combien donc son avoir n'est-il pas sacré? Etre et avoir, ce sont les deux premiers verbes dont tous les autres sont faits.
La chose que l'on a est appelée le bien.
L'homme n'a rien qu'il n'ait de Dieu seul et dont il ne dispose entièrement.
Selon le mode du donateur, Dieu n'ayant fait aucune chose
Sans un homme pour l'achever et la conserver, en sorte que pour elle