Table des matières

[I. La cavalcade.]
[II. Deux porte-bannières.]
[III. Fratricide.]
[IV. Veillée de la Saint-Jean.]
[V. Un Breton, un Français, un Normand.]
[VI. Ce que Julien avait appris au marché de Dol.]
[VII. À la guerre comme à la guerre.]
[VIII. L'apparition.]
[IX. Maître Gueffès.]
[X. Douze lévriers.]
[XI. Course à la fée.]
[XII. Les mirages.]
[XIII. Où l'on parle pour la première fois de maître Loys.]
[XIV. Prouesses de maître Loys.]
[XV. À quand la noce ?]
[XVI. Amel et Penhor.]
[XVII. La faim.]
[XVIII. Jeannin et Simonnette.]
[XIX. Le départ.]
[XX. Deux cousins.]
[XXI. La rubrique du chevalier Méloir.]
[XXII. Frère Bruno.]
[XXIII. Comment Joson Drelin but la rivière de Rance.]
[XXIV. Dits et gestes de frère Bruno.]
[XXV. Gueffès s'en va en guerre.]
[XXVI. Avant la bataille.]
[XXVII. Le siège.]
[XXVIII. Où Jeannin a une idée.]
[XXIX. Le brouillard.]
[XXX. Où maître Vincent Gueffès est forcé d'admettre l'existence de la Fée des Grèves.]
[XXXI. Où l'on voit revenir maître Loys, lévrier noir.]
[XXXII. Le tube miraculeux.]
[XXXIII. Les lises.]
[Épilogue : Le repentir.]

I. La cavalcade.

Si vous descendez de nuit la dernière côte de la route de Saint-Malo à Dol, entre Saint-Benoît-des-Ondes et Cancale, pour peu qu'il y ait un léger voile de brume sur le sol plat du Marais, vous ne savez de quel côté de la digue est la grève, de quel côté la terre ferme. À droite et à gauche, c'est la même intensité morne et muette. Nul mouvement de terrain n'indique la campagne habitée ; vous diriez que la route court entre deux grandes mers.

C'est que les choses passées ont leurs spectres comme les hommes décédés ; c'est que la nuit évoque le fantôme des mondes transformés aussi bien que les ombres humaines.

Où passe à présent le chemin, la mer roula ses flots rapides. Ce marais de Dol, aux moissons opulentes, qui étend à perte de vue son horizon de pommiers trapus, c'était une baie. Le mont Dol et Lîlemer étaient deux îles, tout comme Saint-Michel et Tombelène. Pour trouver le village, il fallait gagner les abords de Châteauneuf, où la mare de Saint-Coulman reste comme une protestation de la mer expulsée.