[261]. Iuv. Sat. 7, vv. 175-177 e prec.
[262]. Mart. Epigr. 3-4, vv. 7-8.
[263]. 5, 56, 3 sgg.
[264]. Rostowzew, Bleitesserae, p. 75, n. 2.
[265]. Idem, o. c. p. 75; Sylloge, n. 847.
[266]. Svet. Dom. 4 — Dio Cass. 67, 14 — Fronto, Ad M. Caes. 5, 22-23 (37-38).
[267]. Zumpt, Über Bestand d. philosophischen Schulen in Athen u. die Succession d. Scholarchen, in Abhandl. d. Konigl. Akademie d. Wissenschaft zu Berlin, 1842, pp. 30 sgg.
[268]. CIL. 3, 2 suppl. 12283, ll. 4 sgg. L’epigrafe parla solo degli Epicurei, ma il divieto si può supporre esteso alle altre scuole.
[269]. Tale sistema troviamo indicato dalla epigrafe stessa (ll. 8-10) ed era in vigore in altre età; cfr. Index Academ. philos., col. 6-7 (pp. 38-39 ed Mekler).
[270]. Cfr. Svet. Dom. 23.