1915

PROPRIETÁ LETTERARIA

GENNAIO MCMXV—40581

INDICE

[I.]De la beata Vergine Maria e del peccatore pag. [1]
[II.] De la beata Vergine Maria » [3]
[III.] Contenzione infra l’anima e corpo » [6]
[IV.] De la penitenzia » [9]
[V.] De cinque sentimenti » [11]
[VI.] De la guarda de sentimenti » [12]
[VII.] De pericoli che intervengono a l’uomo che non guarda bene el viso ed altri sentimenti » [13]
[VIII.] De l’ornamento delle donne dannoso » [15]
[IX.] Consiglio de l’amico a l’altro amico che voglia tornare a Dio » [17]
[X.] Como Dio induce el peccatore a penitenza » [19]
[XI.] De l’anema contrita de l’offesa di Dio » [21]
[XII.] Como l’anema deventa morta per el peccato » [22]
[XIII.] Como l’anima viziosa è inferno; e per lume de la grazia poi se fa paradiso » [24]
[XIV.] Como li vizi descendono da la superbia » [26]
[XV.] Como l’anema retorna al corpo per andare al iudicio » [28]
[XVI.] Como l’appetito de laude fa operare molte cose senza frutto » [30]
[XVII.] De frate Ranaldo, quale era morto » [32]
[XVIII.] Como l’omo è acecato dal mondo » [33]
[XIX.] De l’omo che non satisfece in vita sua del mal acquistato»[34]
[XX.] Del scelerato peccatore penitente »[36]
[XXI.] De quello che domanda perdonanza da poi la morte »[38]
[XXII.] De la vita de l’omo redutta a la vechieza »[41]
[XXIII.] De la viltá de l’omo »[44]
[XXIV.] Como la vita de l’omo è penosa »[45]
[XXV.] De la contemplazione de la morte ed incinerazione contra la superbia »[51]
[XXVI.] Como Cristo se lamenta dell’omo peccatore »[54]
[XXVII.] Como l’anima domanda aiuto contra la battaglia de li sensi corporali »[57]
[XXVIII.] De la impazienzia che fa tutti li beni perdere »[59]
[XXIX.]De la ipocrisia »[60]
[XXX.] De la iustizia e falsitá »[62]
[XXXI.] Como la curiosa scienzia e l’ambizione sono destruttive de la puritá »[64]
[XXXII.]Como è da guardarse da’ lupi che vengono sotto vesta de pecora »[65]
[XXXIII.] De l’amore falso che offende le virtú »[66]
[XXXIV.] De la differenzia intra el vero e falso amore, ed intra la scienzia acquisita ed infusa »[68]
[XXXV.] Esortazione a l’anima propria che, considerata la sua nobilitá, non tardi la via a l’amor divino »[71]
[XXXVI.]Como l’anima vestita de vertú passa a la gloria »[74]
[XXXVII.]De la castitá, la quale non basta a l’anima senza l’altre virtute »[77]
[XXXVIII.]Como è difficile passare per el megio virtuoso »[79]
[XXXIX.] Como la vita di Iesú è specchio de l’anima »[81]
[XL.] Como li angeli domandano a Cristo la cagione de la sua peregrinazione nel mondo »[84]
[XLI.] Como li angeli si maravigliano de la peregrinazione de Cristo nel mondo »[86]
[XLII.] Como l’anima priega li angeli che l’insegnino ad trovar Iesú Cristo »[88]
[XLIII.]De la misericordia e iustizia e como fu l’omo reparato: e parlano diversi »[90]
[XLIV.] De le petizione che sono nel paternostro »[103]
[XLV.] Como Dio appare ne l’anima en cinque modi »[105]
[XLVI.] Como l’anima per fede viene a le cose invisibile »[106]
[XLVII.] De la battaglia del Nemico »[109]
[XLVIII.] De l’infirmitá e mali che frate Iacopone demandava per eccesso de caritá »[112]
[XLIX.]De la coscienzia pacificata »[114]
[L.] De la grande battaglia de Anticristo »[115]
[LI.] Como la veritá piange ch’è morta la bontade »[117]
[LII.] Como Cristo se lamenta de la Chiesa romana »[119]
[LIII.] Del pianto de la Chiesa redutta a mal stato »[121]
[LIV.] Epistola a Celestino papa quinto, chiamato prima Pietro da Morrone »[123]
[LV.] Cantico de frate Iacopone de la sua pregionia »[124]
[LVI.] Epistola a papa Bonifazio ottavo »[127]
[LVII.] Epistola seconda al prefato papa »[128]
[LVIII.] Epistola terzia al prefato papa da poi ch’el fo preso »[130]
[LIX.] De la santa povertá signora de tutto »[133]
[LX.] De la santa povertá e suo triplice cielo »[134]
[LXI.] De san Francesco e de sette apparizione de croce a lui e de lui fatte »[136]
[LXII.] De san Francesco e de le battaglie del Nemico contra lui »[139]
[LXIII.] Epistola consolatoria a frate Ioanni da Fermo ditto da la Verna per la stanzia dove anco se riposa: transferita en vulgare la parte litterale, quale è prosa »[142]
[LXIV.] Cantico de la nativitá de Iesú Cristo »[143]
[LXV.] Cantico secondo de la nativitá de Cristo »[146]
[LXVI.] Pianto che fa l’anima per la occultazione de la grazia »[153]
[LXVII.] Como l’anema se lamenta de l’amore divino partito »[155]
[LXVIII.] Como l’anima piange la partita del suo amore »[158]
[LXIX.] Arbore de ierarchia simile a l’angelica: fondata sopra la fede, speranza e caritate »[160]
[LXX.] De le quattro virtú cardinale »[165]
[LXXI.] Como Cristo se reposa ne l’anima ornata de virtú, como sposo con la sposa »[167]
[LXXII.] Como el vero amore del prossimo in pochi se trova »[169]
[LXXIII.] Del gran prezo dato per vil derrata, cioè Cristo per l’omo »[170]
[LXXIV.] La bontá divina se lamenta de l’affetto creato »[172]
[LXXV.] De la diversitá de contemplazione de croce »[175]
[LXXVI.] Del iubilo del core che esce in voce »[177]
[LXXVII.] De l’amor muto »[178]
[LXXVIII.]De l’amor vero e discrezion falsa »[179]
[LXXIX.] Della bontá divina e volontá creata »[181]
[LXXX.] De l’amore divino destinto in tre stati »[183]
[LXXXI.] De l’amor divino e sua laude »[187]
[LXXXII.] Como l’anima trova Dio in tutte creature per mezo de sensi »[190]
[LXXXIII.] De l’amore de Cristo in croce, e como l’anima desidera de morir con lui »[191]
[LXXXIV.]Como è somma sapienzia essere reputato pazo per l’amor de Cristo »[193]
[LXXXV.] Como se deve amar Cristo liberalmente como esso amò noi »[194]
[LXXXVI.] Como l’anima dimanda perdonanza de l’offensione e gusto d’amore »[196]
[LXXXVII.] De l’amor divino, la misura del quale è incognita »[198]
[LXXXVIII.]Como in l’omo perfetto sono figurate le tre ierarchie con li novi cori de angeli »[200]
[LXXXIX.]Arbore dell’amore divino »[207]
[XC.] Como l’anima se lamenta con Dio de la caritá superardente in lei infusa »[210]
[XCI.] Come l’anima per santa nichilitá e caritá perviene a stato incognito ed indicibile »[219]
[XCII.] Como per la ferma fede e speranza se perviene a triplice stato de nichilitá »[226]
[XCIII.] Pianto de la Madonna de la passione del figliolo Iesú Cristo »[230]
[XCIV.] Como l’onore e la vergogna contendono insieme »[233]
[XCV.] Altro cantico nel quale pur se parla de anichilazione e trasformazione, come nella XCII lauda de sopra posta. Ed in due stanzie de questa appare defetto »[234]
[XCVI.] Excusazione che fa el peccatore a Dio de non poter far la penitenzia a la quale da lui è confortato »[236]
[XCVII.] Amaestramento al peccatore che se vòle reconciliare con Dio »[239]
[XCVIII.] Como la ragione conforta l’anima che retorni a Dio »[242]
[XCIX.] Condizione del perpetuo amore »[244]
[C.] De la incarnazione del verbo divino »[245]
[CI.] Como il vero amore non è ozioso »[248]
[CII.] Come è da cercare Iesú per sommo diletto, el quale è nostro fine: e cusí termina in lui questo volume »[255]
[Nota] »[257]
[Glossario] »[273]
[Indice dei capoversi] »[309]