Amor diletto,—Cristo beato,
de me desolato—agge pietanza.
Agge piatanza—de me peccatore,
che so stato en errore—longo tempo passato;
a gran deritto—ne vo a l’ardore,
ca te, Signore,—sí ho abandonato
per lo mondo tapino,—lo qual m’è venino,
e dato m’ha en pino—de pena abundanza.
Abundame dentro—la grande pena,
la qual me mena—l’amor del peccato;
l’alma dolente—a peccar s’enchina;
dev’esser serina,—or ha ’l volto scurato;
perché a lei non luce—la chiara luce
la quale adduce—la tua diritanza.
Ma s’io me voglio—ad te dirizare
e non peccare,—credo per certo
che da te luce—verrá speregiare
ch’allumenare—farrá lo mio petto;
ma so acecato—en un fondo scurato
nel qual m’ha menato—la mia cattivanza.
La mia cattivanza—l’alma ha menata
lá ’v’è predata—da tre nemici;
e lo piú forte—la tene abracciata
ed encatenata—e mostranse amici;
dánno ferite—nascoste e coprite,
le qual voi vedite—che me metton en erranza.
Crudelemente—m’hanno ferita
ed eschirnita—ed espogliata;
la mia potenza—veggio perita
perch’è ’nfragidita;—la piaga endurata
or briga tagliare—e poi medecare;
porraio sperare—che so en liberanza.
Ora m’aiuta—me liberare,
ch’io possa campare—dal falso Nemico;
fasse da lunga—a balestrare
ed assegnare—al cor ch’è pudico;
la man che me fere—non posso vedere;
tal cose patere—me dánno gravanza.
Gravame forte—lo balestrire
lo qual vol ferire—a l’alma polita;
fatto ha balestro—del mondo aversire
lo qual en bellire—me mostra sua vita;
per gli occhi me mette—al core sagette,
l’orecchie so aperte,—me recan turbanza.
Turbame ’l naso—che vol odorato,
la bocca assagiato—per dar conforto;
e lo pegiore—che per me sia stato,
lo qual m’ha guidato—ad uno mal porto,
se be’ gliei do mangiare,—me fa calciare,
de l’amesurare—sí fa lamentanza.
Lamentase el tatto—e dice:—Eo so oso
d’aver reposo—en mio delettare;
or lo m’hai tolto,—sarò rampognoso
e corroccioso—en mio vivitare;
s’allento lo frino—al corpo tapino,
so preso a l’oncino—de la tristanza.