— A jeśli to ograniczone, to czy i krańce posiada?
— Z konieczności.
— No cóż? A jeśli to całość, to czy nie musi też mieć początku i środka, i końca? Czy może istnieć jakaś całość bez tych trzech rzeczy? I gdyby od jednego którakolwiek z nich odpadła, czy ono zechce jeszcze być całością?
— Nie zechce.
— Zatem zdaje się, że Jedno musi mieć i początek, i koniec, i środek.
— Musi mieć.
— A prawda, że środek jest jednakowo odległy od krańców? Bo inaczej nie byłby środkiem.
— No nie.
— Więc kształt jakiś, zdaje się, że musi mieć Jedno, skoro jest takie; albo prosty, albo okrągły, albo jakiś pomieszany z jednego i z drugiego.
— Musi chyba mieć.