Bo nie jestci221 to próba umiłowania pańskiego, że się komu powodzi na świecie222, ani doczesne szczęście przeznaczeniem jest wiecznego błogosławieństwa.
I owszem, przeciwnie rozumieć trzeba: że kto tu pomyślnych fortun syty, ten w przyszłym żywocie będzie pragnął z bogaczem posilenia z łona Abrahamowego.
Dla tego223 nie pożądaj dostatków, z uciśnieniem ludzkiem przestań gniewu, i nie poglądaj na bliźniego okiem bazyliszkowem.
Nie miej upodobania w tyraństwie, z którem we mgnieniu oka przepadniesz; a uciśnieni od ciebie224 rzeką225: Był, ale go już nie masz.
On, co dopiero skupował włości, ładownemi rzeki uciskał226 komiegami227; onoż228 już ze czterech deszczek w czołnie229 żegluje do portu wieczności.
Lecz Pan Bóg wie, do którego portu, i jeżeli sprawiedliwość boska próżnej dobrych uczynków łódki na niebezpieczne nie wpędzi skopuły230.
Miecza dobywał, aby był ubogiemu srogi; naciągał łuk, aby szkodził dobrym; ale i sztych miecza, i żeleźca strzał ku sercu się jego obrócą.
Lepszy jest dobrego nabycia231 mały kawałek niż całej Indii złoto niezbożnikowi.
Byłem w kolebce dzieckiem, teraz starością pochylony chodzę; nie widziałem nigdy, aby sprawiedliwego Bóg opuścił albo złośnik dobrze skończyć miał.
Odstąp tedy od złego, czyń dobrze; bo wiedz pewnie, że ramiona grzeszników połamią się i potomstwo krzywoprzysięsce232 zniszczeje.