Outra Moeda traz deste Rey Gaspar Estaço nas Antiguidades de Portugal cap. 68. num. 13. & 14. a qual tem de ambas as bandas a sua imagem, e letra: Leovigildus Rex: e da outra parte: Brachara Victor; a qual Moeda parece que se lavrou quando Leovigildo foy socorrer os Suevos, e lhe usurpou o Reyno; e como Braga era cabeça de Galiza, intitulando-se vencedor de Braga, que era a Metropoli dos Suevos, se ficava intitulando Senhor do Reyno.

Naõ vio o Mestre Ambrosio de Morales nenhuma Moeda de Leovigildo, pelo que he de notar, que estas duas, que apontamos deste Rey, pertencem ambas a Portugal; porque a que eu tenho, se achou em Evora, e assim denota mandalla Leovigildo lavrar depois, que unio a si o Reyno dos Suevos, e ficou Senhor de toda Espanha.

A terceira he a que traz o Arcebispo D. Antonio Agostinho,[3] que diz Elvora Justos, que quer dizer, Justo em Evora; e se devia bater por alguma acçaõ insigne de justiça, que ElRey fez na nossa Cidade de Evora; por onde parece, que nestas partes de Portugal foy a sua residencia mayor.

§. V.

Hermenigildo.

ElRey Leovigildo deu ao Principe Hermenigildo seu filho o titulo de Rey, e por assento de sua Corte a Merida, como aponta o Arcebispo de Turs; e porque Merida era a cabeça da Lusitania, podemos ter a este Santo Principe por particular nosso. O titulo de Rey se vè numa Moeda sua de ouro, que tenho, e se achou em Almeida; e de huma parte tem o seu rosto bem esculpido com huma Cruz nos peitos, e a letra Hermenigildus. Da outra huma figura assentada com a coroa na cabeça, e na mão huma cousa, que parece cetro, e a letra à roda, que diz: Rex inclytus; e ao pè do assento, E. M. que parece: Emerita. Esta Moeda parece se lavrou, quando se lhe deu logo o titulo de Rey.

O Mestre Ambrosio de Morales[190] faz mençaõ de outra moeda deste Santo Principe, que mandou lavrar, quando se levantou contra seu pay em favor dos Catholicos, dizendo: Esto escriven expressamente el Papa San Gregorio, y otros autores, y parece claro en una moneda de oro, que yo tengo deste Santo Principe de las que batió en esta rebelion, hallose cavando cerca de Cordova en una dehesa, que llaman Casablanca, donde parecen señales de grandes edificios antigos: es una insigne antigualla, y que tiene cosas muy notables; aun que y o la tengo, y la precio mas por otros respetos Christianos, y por my devocion con este Santo. De la una parte está el rostro del Principe sobre un trono con una Cruz en medio del, y al derredor dizen las letras: Ermenegildi. Por donde se entiende como su verdadero nombre deste Principe es Ermenegildo, y no Ermergildo, ni Ermegildo, como en muchos libros corruptamente se lé, y commummente se pronuncia por el uso muy antigo de Hespana en corromper siempre todos los nõbres proprios con mudarlos, y acortarlos algo de su verdadera origen, y principio, pues siendo ya cabeça de los Catholicos el Principe, todavia tiene este nõbre, no es creible, que lo mudó, como el de Turs dizia: de la otra parte tiene la moneda una vitoria, por poner el Principe en los suyos con su vista buen esfuerço, y esperança en Dios de alcançarla: la letra, que està al derredor en este reverso, es excelente, y cierto parece ser lo que San Ermenegildo en aquella guerra apellidava, pues dize. Regem devita; y en Castellano quiere dizir: Huye delRey: y luego en oyendo se esta letra, entienden los Doctos manifiestamente como fue tomada de las palabras de San Pablo a Tito su Discipulo, que son estas: Hæreticum hominem post unam, & secundam corretionem devita: huye del hereje (diz el Apostol) despues que uma, y dos vezes le huvieres amonestado. Assi el Santo Principe apellidando con estas palabras, justifica el alçarse contra su padre, muestra el intento Catholico, que tuvo en la rebelion, y esto mismo pone en los suyos, para que lo sean leales, y amonesta a los demas, como deven seguirle, y parece que con mucha modestia respeto de hijo no dixo: Hæreticum devita; ni tan poco: Patrem devita sino que se buscò el vocablo, que con menos nota de su padre se pudo usar; y todo està tan admirablemente pensado, y aplicado, que se puede bien creer fue invencion de San Leandro, y de Santo Isidoro, tios del Principe, que con su santidad, y alto juizio dieron en un tal acrescentamiento. Y tiendo todas las monedas, que se hallan, de los Reyes Godos, de oro baxo, esta es de muy fino. Porque como quien tenia neccessidad de atraher gentes a su parte, las combidava con esta riqueza. Assi con ser esta moneda del mismo pezo, que las demas de aquellos tiempos solen ser, tiene quasi doblada ventage en el valor por la fineza.

§. VI.