Чуть пониже оболока ходячево.
Первый скок скочил на пятьнадцать верст,
В другой скочил -- колодезь стал...
В третий скочил под Чернигов-град.
Другая песня поет: "поскоки его (коня) были по пяти верст; из-под копыт он вымётывал сырой земли по сенной копне"[1911]. Любопытно предание болгарской колядки[1912]: похвалился однажды юнак:
Че си има добра коня,
Та надбърже ясно слънце.
Услыхала похвальбу Солнцева сестра и сказала о том брату. Промолвило ясное Солнце: "скажи похвальщику, чтобы вышел он раным-рано на восток, и станем мы перегоняться; если он меня обгонит -- пусть возьмет тебя, милую сестрицу; если я перегоню -- то возьму его доброго коня". Согласился юнак, явился раным-рано на востоке, и началось состязание. Увидало Солнце, что юнак обгоняет, и говорит ему: "подожди меня у полудня!" Тот соскочил наземь, воткнул копье, привязал своего коня, лег и заснул. Крепко спит, а Солнце уже близко к закату. Будит молодца добрый конь ногою: "вставай! не потерять бы тебе коня! Завяжи-ка мне платком черные очи, чтобы не задели их ветки древесные". Изготовясь в путь, конь понесся с такою быстротою, что когда Солнце явилось на запад -- юнак уже был на месте и встретил его в воротах. Этот конь, обгоняющий самое солнце, есть ветер или бурная туча. По выражению болгарской пословицы, ветер носится на кобыле: "ветъръ го носи на бел кобил"[1913], а в хорутанской приповедке[1914] молодец, отыскивая свою невесту и не дознавшись об ней ни у Солнца, ни у Месяца, приходит на луг, где паслась бурая кобыла -- "to je bila bura ili veter"; он прячется под мост, и когда кобыла пришла пить воду -- выскочил, сел на нее верхом и быстрее птицы помчался в вилинские города. Эпитет бурый (смурый, йскрасна-черноватый) роднится с словами: буря (в Остромир. еванг. боура), буран (бурун) -- степная вьюга, метель, вихрь, бурнеть -- разыграться буре, бурлить и бурчать -- шуметь, бушевать[1915]; бурый конь -- собственно, такой, шерсть которого напоминает цвет тучи, грозящей бурею. В венгерской сказке[1916] молодец, во время поисков своей невесты, обращается к Ветру, и тот дает ему коня-вихря, бегающего со скоростью мысли; в немецких же сказ(314)ках Ветер сам переносит юношу в ту далекую сторону, куда скрылась его красавица (см. выше стр. 161).
Чудесный конь наших сказок называется сивка-бурка вещий каурка; каурая масть -- та же, что бурая, только с темным ремнем по спине; сивый -- собственно: блестящий, сияющий (см. выше, стр. 118; месяц представляется сивым жеребцом), а потом: седой или с проседью[1917]. По свидетельству старинной былины:
Зрявкает бурко по-туриному,