[16] Вероятно: клянется костями предков.
[17] Изв. Ак. Н. IV, 310.
[18] Русский раскол старообрядства, Щапова, изд. 1859, 451 -- 2; Иоанн, экзарх болгар., 211; Летоп. занятий Археогр. Ком. I, 43, 53. Сличи в сборнике XVIII столетия: "и пса слушают, и кошки мявкают, или гусь кокочет, или утица крякнет, и петел стоя поет, и курица поет -- худо будет, конь ржет, вол ревет, и мышь порты грызет, и хорь порты портит, и тараканов много -- богату быти, и сверьщков -- такожде, и мышь в жниве высоко гнездо совиет -- и снег велик будет и погода будет, кости болят и подколенки свербят -- путь будет, и длани свербят -- пенязи имать, очи свербят -- плакати будут, и встреча добрая и злая -- и скотьская, и птичия, и звериная, и человеческая; изба хре(у)стит, огнь бучит, и искра прянет, и дым высоко в избе ходит -- к погодию, и берег подымается, и море дичится, и ветры сухие или мокрые тянут, и облаки дождевыя им снежныя и ветренныя, и гром гремит, и буря веет, и лес шумит, и древо о древо скрыпает, и волки воют, и белки скачют -- мор будет и война встанет, и вода пребудет, и плодов в лете в коем не будет или умножится, и зори смотрят, небо дряхлуст (?) -- вёдро будет, и пчолы шумят -- рой будет, и у яблони хвостики колотят, да яблоки будут велики... Сие творяще да будут прокляти" (Оп. Румян. Муз., 551 -- 2).
[19] Совр. 1856, XI, 8.
[20] Рус. Бес. 1856, III, ст. Максимов., 85 -- 86; Номис., 5; Цебриков, 264.
[21] Киев. Г. В. 1850, 22.
[22] Черниг. Г. В. 1856, 22.
[23] Ворон. Г. В. 1851, 11; D. Myth., 1189.
[24] Рус. Сл. 1860, V, 34 -- 35.
[25] Нар. сл. раз., 158 -- 9.