[799] Ibid, VII, 22, 42, 43; Сборн. рус. дух. стихов Баренцева, 99; Пыпин, 225 (сказание о королевиче Брунцвнке чешские земли); Westsl. March., 1; Пов. и пред., 149. Народная песня (Рыбник., III, 224) говорит о поражении вражьей рати: "как метлой пахнули (вымели) силу поганую". Пока в доме есть покойник, крестьяне не метут избы, чтобы не вымести и других жильцов (Этн. Сб., II, 91).
[800] Н. Р. Ск., VI, 56.
[801] Ibid., VII, 7; Худяк., в. III, стр. 31.
[802] "День". 1862, No 52, стр. 13.
[803] О Кадме рассказывали, что он сеял драконовы зубы, по совету Афины.
[804] Представление тучи -- головою встречаем в мифах о голове Горгоны и голове Мимира и в русском предании о золотой или огненной голове, дарующей плодородие (см. гл. XVI); представление это равносильно уподоблению грозовых туч -- катающимся шарам или клубкам.
[805] Der Ursprung der Myth, 87. Гримм (D. Myth., 362) указывает на сходное немецкое предание о Hludhr'e, рожденном в шлеме и с мечом.
[806] Н. Р. Ск., II, 18,19; VIII, 26; Эрленвейн., стр. 81; Штир, стр. 71.
[807] Штир, стр. 181--2.
[808] Н. Р. Ск., VI, 68, d; VIII, 24; VII, 25, b.