[1359] Сахаров., 1,68; Историч., статистич. и геогр. журнал 1830, VIII, 132.
[1360] Точно так же гадают у лужичан и в Германии. -- Neues Lausitz. Magazin 1843, III--IV, 334; D. Myth., 1071.
[1361] Совр. 1856, IX, 78.
[1362] Ставят еще под кровать тарелку с водою и замечают убыла она или нет, и по этому судят о супружестве; убыль воды -- дурной знак. Иногда кладут на этой тарелке лучину (мостик), и суженый должен явиться во сне и перевести девицу через мост (Херсон. Г. В. 1846, 10). На Святках девицы бросают в проруби палочки с своими пометами и на другое утро ходят смотреть: что с ними сделалось? Если палочка уплыла -- это сулит скорое замужество, и наоборот (Маяк, XI, 39).
[1363] Совр. 1856, IX, ст. Осокина, 79.
[1364] Пам. стар. рус. литер., 1,33.
[1365] Н. Р. Ск., VII, 5; VIII, 4, а.
[1366] М.Мюллер, 116-7.
[1367] Gricch. Myth. Прсллера, I, 393; Я. Гримм (fiber den Licbeagott) признает в Эросе божество, подобное Гермесу; соответственное олицетворение, встречаемое у средневековых немецких поэтов, есть frau Minne, которую представляли окрыленною. В народных песнях птицы играют роль гонцов, посылаемых любовниками.
[1368] Н. Р. Ск., II, 23 и стр. 347; VII, 17.