[1551] Sonne, Mond u. Sterne, 106--115.
[1552] "Стоит дуб о двенадцати ветвях, на каждой ветви по четыре гнезда, в каждом гнезде по 6 простых яиц, а седьмое -- красное" или: "по семи яиц беленьких, по семи черненьких" (год, месяцы, недели, шесть дней простых и седьмое воскресенье, или: семь дней и семь ночей). "Дуб-дуб-довговик, на ему 12 гиллив, на кожний гилли по 4 гнизди, а у кожному гнизди по 7 яець и кожному имя je" -- " В саду царском стоит дерево райско; на одном боку цветы расцветают, на другом листы опадают, на третьем плоды созревают, на четвертом сучья подсыхают" (год с 4 временами: весною, осенью, летом и зимою). "Полдуба сырого (лето), полдуба сухого (зима), а маковка золотая (светлая неделя)". Одна загадка уподобляет дереву самое солнце, как главный источник и причину годовых перемен: "стоит дерево серед села, а в каждий хатци по гилячци" (солнце на небе, а свет его в избах). -- Сементов., 5; Сахаров., 1,100,103; Номис., 292; Этн. Сб., VI, 40, 99.
[1553] Этн. Сб., VI, 128.
[1554] Сахаров., II, 112.
[1555] Номис., 294.
[1556] Рус. в св. посл., IV, 4; Труды и лет. О. И. и Д., III, 312; Обл. Сл., 91; Опыт словаря др. слав. слов Петрова, 10; П. С. Р. Л., II, 72 и 220: "якоже бысть убо к куром -- и пригна (гонец)", "яко бысть в куры".
[1557] Вест. Евр. 1813, III--IV, 241. Эстонцы также считают время по пению петухов; пение это служит у них границею между одними сутками и другими. -- Ж. М. Н. П. 1846, V, 60.
[1558] Обряды еврейск., 47--48.
[1559] Терещ., VI, 57; VII, 227; Владим. Г. В. 1814,50; D. Myth., 683.
[1560] Этн. Сб., 1,91; Географ. Извест. 1850, III, 338.