[2314] Die Götterwelt, 118,128-9.
[2315] Ibid., 271,174--5; D. Myth., 877,902; Der heut. Volksglaube, 15--16,24.
[2316] D. Myth., 901; Griech. Myth. Преллера, 1,351.
[2317] Volkslieder der Wenden, II, 267, 269; Nar. zpiewanky, 1,13.
[2318] Гануш: "Dйva, zlatoviasв bohyne", 8--9.
[2319] Влахи рассказывают, что в облаках охотится Dina ( = Диана) с большою свитою фей и колдуний и что оттуда далеко раздаются звуки их музыкальных орудий. -- Шотт, 296.
[2320] Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung 1852, IV, 311; Ж. M. H. П. 1858, III, 277.
[2321] Die Göttcrwelt, 52. Чуваши убеждены, что души покойников, во время совершения поминок, входят в собак и что все, пожираемое этими животными, поедается собственно усопшими; кидая за поминальной трапезою разные яства собакам, они обращаются к ним с этими словами: ешь, батюшка! (или матушка, или другой усопший родич). -- Сбоев., 136--8.
[2322] Симрок, 37-38.
[2323] Die Oöttenvelt, 122.