[2416] В песне Oegisdrecka (пирушка Эгира) Локи грозит Тору: "не станешь так храбриться, когда надо будет противустать волку, который проглотит отца побед!" (Одина). В разговоре Одина с Вафтрудниром на вопрос: что будет с Одином при конце вселенной? -- великан отвечал: "волк проглотит отца богов". -- Симрок, 26,59.
[2417] Ibid., 9--11, 284--9; D. Myth., 224--5,668--670, 963; Roggenwolf u. Roggenhund, 45.
[2418] Причитанье, сопровождающее детскую игру "Wolf und Schafe", изображает волка прикованным между двумя железными шестами в царстве солнца и месяца ( = на небе); разрывая цепи ("der stьrm bricht los"), волк похищает овец, т. е. бурный вихрь разносит облака-барашки (eirrocumuli). При затишье ветры представлялись скованными узниками (см. стр. 158), а во время грозы они получали свободу. В Германии говорят "heute Schдfchen, morgen wцlfe" = сегодня на небе облака-барашки, а завтра соберется гроза (Roggenwolf u. Roggenhund, 33--39).
[2419] Ч. О. И. и Д., год 3, IX, 200-5.
[2420] D. Myth., 134,634; Сказ. Грим., II, стр. 318.
[2421] Рус. Бес. 1856,1, ст. Максимов., 80; H. P. Лег., стр. 136; Черты литов. нар., 93.
[2422] Костомар. С. М., 54.
[2423] Сообщено А. А. Котляревским.
[2424] Уральцы, соч. Железнова, II, 281--2; Москв. 1853, XXII, ст. Терещ., 73.
[2425] Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung 1853, VI, стат. Потта, 422. Минусинские татары рассказывают о семи собаках с железными когтями и медными языками; когда они сорвутся с цепей -- в то время наступит конец вселенной. -- Веет. Р. Г. O.1855, VI, 191--8.