[2516] П. С. Р. Л. 1,16.
[2517] Другие загадки сближают иголку с зубастым волком и бодающим быком: "волк (или бык) железный, а хвост кудельный". -- Этн. Сб., VI, 61.
[2518] В валахской сказке (No 10) богатырь сбивает последнюю голову дракона булавкою. У болгар в дни "волчьих праздников" совершается символический обряд зашивания волчьей пасти, чтобы зверь этот не трогал домашней скотины (см. ниже); первоначальный смысл обряда следующий: острая игла молнии прогоняет демона-волка и не дает ему похищать небесных коров. Чтобы предохранить себя от порчи, простолюдины втыкают в свою одежду несколько булавок. Кто найдет на полу булавку или иголку, тот должен смотреть: какой стороной обращена она к нему? если головкою -- добрый знак, а если острием -- худой (к ссоре); никому не следует подавать булавки, иглы и ножа острым концом, не то-- поссоришься (Записки Авдеев., 140--2; Иллюстр. 1846, 333; Нар. ел. раз., 144; Neues Lausitz. Magazin 1843, III-IV, 343; D. Myth., 1091).
[2519] Норк: Andeutung, eines Systems der Myth., 162.
[2520] Н.Р.Ск., II, 31; VI, 28,29,30.
[2521] Шлейхер, 10-12; Сказ. Грим., 21, 65,186, 193; Ск. норв., I, 19; Шотт, 3, 4; Ган, 2, 27; Сб. Валявца, 223--4; Срп. н. припов., 32; Slov. pohad., 511--522.
[2522] В новогреческих сказках (Ган, 2, 7) она является в платье, на котором видна весна (или май) со всею роскошью цветов.
[2523] Номис., 13.
[2524] Сементов., 5.
[2525] H. P. Ск., VII, 12; Шлейхер, 11; Глинск, III, 147-160