6 Поздравляю Любочку и вас всех с 26-м ноября. - с днем рождения Л.С. Аксаковой.
244
28.XI 1856
1 Катков довольно ловко объявил о прекращении нашего участия в "Р < усском > вестнике"... - В объявлении об издании "Русского вестника" на 1857 г., приложенном к "Московским ведомостям" от 22.XI.1856 г., М.Н. Катков написал, что из списка сотрудников журнала выбыли Аксаковы, которые как ближайшие участники "Русской беседы" намерены посвятить свою деятельность этому журналу. С.Т. Аксаков решил прекратить сотрудничество в журнале Каткова еще в начале 1856 г., после того, как не была пропущена для публикации из-за славянофильской направленности рецензия Н.П. Гилярова-Платонова на его "Семейную хронику" (см. письмо С.Т. Аксакова Ивану от 1.III.1856 г. // ИРЛИ. Ф.3. Оп.3. Ед. хр. 14. Л. 127. об.).
2...его выходка против Тургенева очень нехороша. - В указанном выше объявлении М.Н. Катков заметил, что журнал "Современник" объявил на 1857 г. четырех литераторов своими исключительными сотрудниками, в том числе и И.С. Тургенева. Катков считал, что обещанная Тургеневым в "Русский вестник" повесть "Призраки" якобы сходна с рассказом "Фауст", напечатанным в сентябрьской книжке "Современника".
3 Как-то поступит Тургенев! - И.С. Тургенев в "Письме к редактору" заявил, что не сумел закончить повесть "Призраки", заключая же "обязательное соглашение" с издателями "Современника", он выговорил право выполнить свои обещания в отношении "Русского вестника". Но поведение М.Н. Каткова, намекнувшего, что повесть под именем "Фауста" якобы напечатана в "Современнике", хотя между этими произведениями нет никакого сходства, освобождало его от обязанности исполнить обещание (см.: Моск. ведомости, 1856. 18 дек. С. 641-642).
4...отозвался на все живые современные вопросы... - в противоположность "Русской беседе". Познакомившись с 1-й книгой славянофильского журнала. А.И. Герцен был неприятно удивлен несвоевременностью затрагиваемых в нем проблем: в то время, когда "вопросы один другого важнее, один другого неотлагаемее возникают со всех сторон", в журнале публикуются "схоластические прения о местничестве народов, о национальности истины" (Полн. собр. соч.: В 30 т. М., 1957. Т. XII. С. 424). И.С. Аксаков советовал А.И. Кошелеву помещать в журнале "побольше таких статей, где бы современные вопросы захватывались живьем, со стороны действительной и всем доступной" (письмо от 23.IX.1856 г. // Письма. Т. III. С. 283). С.Т. Аксаков, в отличие от Ивана, не считал "Русский вестник" журналом, удовлетворяющим современным требованиям: в 1-й книге он не увидел "ни одной капитальной или настоящей статьи" (письмо Ивану от 5.I.1856 г. // РГАЛИ. Ф. 10. Оп. 3. Ед. хр. 2. Л. 24); не изменил мнения и по выходе следующих книжек: ""Русский вестник" первыми тремя книжками не удовлетворил никого; и не предвидится, чтобы когда-нибудь оправдал надежды, им возбужденные" (письмо Ивану от 9.II.1856 г. // ИРЛИ. Ф. 3. Оп. 3. Ед. хр. 14. Л. 122 об.).
5 ... в нынешнем году она издавалась в чистейший убыток... - Н.Г. Чернышевский в конце 1856г. заявил, что "Русская беседа" разочаровала ожидание публики, которая смотрела на журнал "холодно, отчасти насмешливо, отчасти даже как-то неприязненно" (Полн. собр. соч.: В 15 т. М., 1948. Т. IV. С. 722).
6...все жаждет разрешения поднятых вопросов, не отвлеченных, но жизненных, животрепещущих. -- Н.Г. Чернышевский также призывал славянофилов выйти из области схоластических споров, сказать новое злободневное слово. "Многое, что было - с какой бы то ни было точки зрения -- своевременно и уместно в 1846 году, с той же самой точки зрения должно представляться несвоевременным в 1856 году, - писал он. - Кто хочет, чтобы его требования имели основания в действительности, кто не хочет сражаться с химерами, скорбеть о недостатках, уже давно исправленных, должен принять во внимание положение вещей в настоящем, а не то, как ему представлялось положение вещей в 1846 или в 1847 гг." (Полн. собр. соч.: В 15 т. М., 1947. Т. III. С. 654).
7 Или статьями Максимовича, отвлеченными статьями Гилярова, тяжеловеснейшими произведениями Бессонова. - Имеются в виду "Дни и месяцы украинского селянина" М.А. Максимовича в 3-й книге "Русской беседы" (там же были помещены "Филологические письма" этого автора, но их И.С. Аксаков хвалил), рецензия Н.П. Гилярова-Платонова на "Семейную хронику и Воспоминания" С.Т. Аксакова в 1-й книге, "Описание славянских рукописей Московской синодальной библиотеки" П. А. Бессонова во 2-й книге журнала.