В отношении смирения наличествует шесть пунктов:
1) является ли смирение добродетелью;
2) пребывает ли оно в пожелании или в суждении разума;
3) до́лжно ли посредством смирения покоряться всем людям;
4) является ли оно частью скромности, или благоразумия;
5) сравнение его с другими добродетелями;
6) о степенях смирения.
Раздел 1. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ СМИРЕНИЕ ДОБРОДЕТЕЛЬЮ?
С первым [положением дело] обстоит следующим образом.
Возражение 1. Кажется, что смирение не является добродетелью. В самом деле, добродетель не выражает понятие наказания зла, а между тем [в Писании] сказано: «Смирили оковами ноги его»[509]В каноническом переводе: «Стеснили оковами ноги его» (речь идёт об Иосифе, то есть страдает не зло, а добро). (Пс. 104:18). Следовательно, смирение не является добродетелью.