Вопрос 127. ОБ ОТВАГЕ
Наконец, мы рассмотрим отвагу, под каковым заглавием наличествует два пункта:
1) является ли отвага грехом;
2) является ли она грехом, противоположным мужеству.
Раздел 1. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ОТВАГА ГРЕХОМ?
С первым [положением дело] обстоит следующим образом.
Возражение 1. Кажется, что отвага не является грехом. В самом деле, [в Писании] сказано о коне, «отважно идущем навстречу оружию»[61]В каноническом переводе: «Идёт навстречу оружию». (Иов. 39:21), каковой [конь], по мнению Григория, обозначает отважного проповедника[62]Moral. XXXI.. Но порок не может являться основанием для похвалы человека. Следовательно, быть отважным не грех.
Возражение 2. Далее, согласно философу, «решение до́лжно обдумывать [долго], а выполнять быстро»[63]Ethic. VI, 10.. Но отвага споспешествует быстрому выполнению. Следовательно, отвага не греховна и заслуживает похвалы.
Возражение 3. Далее, как было сказано (-, 45, 2) нами при рассмотрении страстей, отвага – это страсть, последующая надежде. Но надежда считается не грехом, а добродетелью. Следовательно, и отвагу не до́лжно считать грехом.
Этому противоречит сказанное [в Писании]: «С отважным не пускайся в путь, чтобы он не был тебе в тягость» (Сир. 8:18). Но избегать человеческого общения до́лжно только по причине греха. Следовательно, отвага является грехом.