Добром сделанным оправдывать себя нельзя в таком смущении, по закону духовному: "сделавши что-либо доброе кому, жди о сем скорбного искушения". Не вотще апостол говорит: "аще живем духом, духом и да ходим: не бываим тщеславни, друг друга раздражающе, друг другу завидяще". Заметьте эти два признака, несвойственные благочестивой жизни.
Об искоренении зависти
Побеседуем о зависти, насколько страсть эта зловредна и душевредна. Дряхлый семидесятилетний старик царь Ирод, услышав, что родился Христос, новый царь израильский, уязвился завистью, которая настолько ослепила и ожесточила его сердце, что он решился избить в Вифлеемской области до четырнадцати тысяч младенцев, чтобы с ними вместе погубить и родившегося Христа...
Но завистливый Ирод Христа не убил, а душу свою навеки погубил, и избиенные им младенцы вечно будут блаженствовать в селениях праведных с мучениками, а он должен вечно мучиться в геенне.
<...> Постараемся всячески противиться зависти и истреблять эту страсть в самом ее начале, потому что до крайней степени побежденные завистью поступают в делах своих почти подобно Ироду.
...Понудим себя иметь ко всем любовь и благорасположение и доброжелательство всем, любящим и нелюбящим нас, благосклонным и неблагосклонным, благоприветливым и неблагоприветливым. Не вотще сказано в слове Божием: "Бог любы есть, и пребывай в любви, в Бозе пребывает, и Бог в нем пребывает". Аминь.
Самомнение и тщеславие
<...> Потребно нам иметь более всего смирение искреннее перед Богом и перед всеми людьми; и более бояться и остерегаться самомнения и тщеславия lt;...>
* * *
<...> Гордость и самонадеянность иногда очень беспокоят тебя. Оберегайся этих злых страстей.