Если возобладают такие страсти над человеком, -- может ли он иметь правильный взгляд на вещи? Не станет ли он, под влиянием этих страстей, выдавать неправильные мнения за сущую правду?
Как человеку кажется, так он и говорит.
* * *
Не будьте слишком строги к представляющим дело в ложном виде. Вот и солгавший на женщину, думаю, сделал это ненамеренно, а как светский человек, от рассеянности, смешал два разговора вместе, бывший в известной комнате, и другой, где-либо в ином месте, по слуху (об известном предмете)... Пример этому и у нас был. Г. Муравьев (А. Н.), побывав в скиту в двух кельях разных, в одной видел переплетное мастерство, а в другой -- токарный станок, и после спутал в одну келью, и так напечатал в своей книжке.
Когда будет бороть вас подозрение, то вы говорите себе: "может быть, это не так?" и оставляйте дело в среднем смысле.
Помни заповеди
Ты пишешь о своем стеснительном и прискорбном положении. Что делать? Не вотще нам объявлено в евангельском и апостольском учении, что "тесен и прискорбен путь, вводяй в живот, и что многими скорбми подобает нам внити в Царствие Небесное", и что все, "хотящии благочестно жити, гоними будут".
Помышляя все это, твердо держи в памяти слова Самого Господа: "в терпении вашем стяжите души ваши", причем чаще перечитывай в уме евангельские блаженства и особенное внимание обрати на последнее: "блажени есте, егда поносят вам, ижденут и рекут всяк зол глагол, на вы лжуще Мене ради: радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небеси".
А чтобы не погрешить нам обвинением других, необходимо нам... и следующие заповеди Господни: "не гневаться всуе, не судить, и не осуждать, любить врагов, добро творить ненавидящим нас, благословлять клянущих нас, и молиться за творящих нам напасть и изгоняющие ны".
Более всего и прежде всего следует... молиться за творящих нам напасть, как научает... святой Дорофей: "помози Господи, якоже веси, таким-то, и за их молитвы мне окаянной".