ПОЛОЖЕНИЯ,
ВЫВЕДЕННЫЕ ИЗ ВСЕГО ПРИ СЕМ ПРЕДЛОЖЕННОГО
РАССУЖДЕНИЯ
I
Бога в троице без откровения натурально понимать не можно.
II
Противно натуре человеческой верить тому, чего в мыслях и в воображении представить не можно.
III
Все приписываемые богу совершенства происходят от человеческих мыслей, и потому оные не сообразны его существу и не могут быть доказательными его совершенств.
IV