25...превращается в учение о любви, той любви, что по слову Петрарки <...> вела его поэтические мечты. -- Речь идет о любви итальянского поэта Ф. Петрарки (1304-1374) к Лауре, которая нашла выражение в его сочинениях и прежде всего в книге сонетов и канцон "Canzoniere" ("Книга песен"). ВИ был переводчиком сонетов Петрарки. См.: Петрарка. Автобиография; Исповедь; Сонеты / Пер. М. Гершензона и Вяч. Иванова. М.: Изд. М. и С. Сабашниковых, 1915. (Памятники мировой литературы).
26...альбигойских изводов манихейства. -- Речь идет об альбигойцах, которых во французской истории XVII-XIX вв. называли также катарами и этим обозначали религиозное мистическое христианское движение; представления об альбигойстве как о манихействе сложились в связи с дуалистичностью еретических движений альбигойцев во время Крестовых походов. См.: История ересей / Сост. А. Локтионов. М., 2004. Fin amor -- культ влюбленности (фр.), термин провансальской поэзии.
27..."любовь к дальнему"... -- Речь идет об этике "любви к дальнему" Ф. Ницше, декларируемой им в книге "Так говорил Заратустра".
28...Немеет жизнь, затаена однажды <...> Издалека. -- Заключительная строфа из стих-ния "Ожидание" книги стихов ВИ "Cor ardens" (II, 321).
29...как это делали древние книжники наши, назвав их "баснями жидовскими и кощунами эллинскими". -- Согласно исследованиям Е. В. Аничкова, в древнерусской книжности апокрифы назывались "баснями жидовскими", а "кощуны еллинские" обозначали древнегреческие мифы (см.: Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914. С. 298).
30 Апокриф -- термин, обозначающий произведения, которые не были связаны с догматическими церковными текстами и не вошли в канон.