В "Заметках о Ницше" (ЦГАЛИ, ф. 6, оп. 1, ед. хр. 181) Анненский пишет: "Ницше глубоко ошибался в природе своей радости. Она не была дионисовской, а ближе подходила к типу аполлоновск<ой>. Это была радость мысли. Единств<енная>, которая дает людям идею человечества. <...> Ницше создал ту атмосферу, в которой живет современная литературная мысль. Его нельзя назвать властителем дум, как Байрона. Это скорей укладчик, объединитель дум своего века -- дум страстно, <1 нрзб.> цинически антиномичного кануна, тщетно маскируемых иронией Дионисовой мечты".
2 ...отзвук войны семидесятого года... -- франко-германской войны 1870-1871 гг.
3 ...ухитрился же Мусоргский поместить в романс латинские исключения... -- Имеется в виду романс М. П. Мусоргского "Семинарист".
4 Сократ (род. ок. 469-ум. ок. 399 г. до н. э.) -- древнегреческий философ. Умер в тюрьме, приняв яд. В основе философских положений Сократа -- вопросы нравственности. Басни Эзопа, полулегендарного древнегреческого баснописца (VI-V вв. до н. э.), в обработке Сократа не сохранились. Платон упоминает о них в диалоге "Федон".
5 Агафон (ок. 448-397 гг. до н. э.) -- древнегреческий поэт. Устроитель пира, изображенного Платоном в диалоге "Пир".
6 Дюреровский рыцарь обрел слово: он сошел с коня и стал рассказывать ребятишкам сказки. -- "Дюреровским рыцарем" Ницше называл Шопенгауэра, соотнося его с рыцарем, изображенным на гравюре Альбрехта Дюрера "Рыцарь, смерть и дьявол" (1518).
7 ...один маститый ученый <...> небрежно заметил где-то... -- Буслаев Ф. И. (1818-1897) -- филолог и искусствовед. Высказывание Ф. И. Буслаева по поводу "Власти тьмы" обнаружить не удалось.
8 Тьма -- это все, в ком нет бога... в силу живого, действующего в нем нравственного закона. -- Здесь Анненский иронически излагает основные постулаты учения позднего Толстого.
9 Познышев -- герой повести Толстого "Крейцерова соната".
10 "Много ли человеку земли надо?" -- притча Л. Толстого.