Въ сказанныхъ правилахъ, въ числѣ прочихъ пособій, испрашивается отъ казны производство хлѣбнаго довольствія, впредь до того времени, когда увеличится населеніе края.
Выдачу этого довольствія необходимо допустить, потому что въ Приморской и Амурской областяхъ, въ уваженіе мѣстныхъ условій, одинаково относящихся и къ духовенству, разрѣшено уже производить отпускъ провіанта чиновникамъ гражданскаго вѣдомства, а духовенству этого края тѣмъ болѣе нужно, что оно не будетъ получить до времени всѣхъ пособій, какія даются церковнымъ принтамъ въ другихъ губерніяхъ Сибири отъ прихожанъ, которыхъ на Амурѣ еще мало.
Руководствуясь Высочайшимъ повелѣніемъ, объявленнымъ предсѣдателемъ Сибирскаго комитета 22-го ноября 1858 года No 545, на основаніи котораго по дѣламъ, касающимся Пріамурскаго края, постановлено мнѣ въ обязанность входить съ представленіемъ въ Сибирскій комитетъ, я счелъ долгомъ объясненныя выше правила препроводить къ вашему высокопревосходительству и покорнѣйше просить васъ внести оныя въ Сибирскій комитетъ.
122. Проектъ правилъ объ обезпеченіи и устройствѣ духовенства въ Пріамурскомъ краѣ, областяхъ Амурской и Приморской.
(1859 г., 10-го апрѣля.)
Для полнаго обезпеченія городскихъ и сельскихъ причтовъ Пріамурскаго края, чтобы поставитъ ихъ въ независимое положеніе отъ прихожанъ, опредѣлить отношенія къ нимъ сихъ послѣднихъ и доставить духовенству возможность, не озабочиваясъ матеріальными нуждами, стать на высоту духовныхъ учителей, представляется нужнымъ постановить слѣдующія главнѣйшія правила.
I. По надѣлу землями.
1) Отвести каждому сельскому причту удобной земли подъ усадьбы, огороды и сѣнокосы до 80-ти десятинъ. Но если при одной церкви, по числу прихожанъ, будетъ болѣе одного причта, въ такомъ случаѣ на каждый отводить то же количество земли.
2) Обработывать земли сіи и вообще извлекать изъ нихъ пользу причты должны собственными средствами.
3) Духовенству сельскому предоставляется право пользованія выгонами на общемъ крестьянскомъ положеніи для Пріамурскаго края, а въ городахъ усадебными мѣстами и выгонами наравнѣ съ прочими обывателями.