6. Сераскер -- командующий османскими войсками.
7. Речь идет о восстании в Халебе в 1850 г., поводом к которому послужило намерение официальных властей распространить на жителей города рекрутский набор в армию. Подробнее см.: Смилянская И. М. Из истории народного освободительного движения в Сирии в середине XIX в. -- Очерки по истории арабских стран. М., 1959.
8. В начале XX в., когда процесс становления V армейского корпуса в основном завершился, он состоял из 4 пехотных дивизий, подразделявшихся на 8 бригад, в свою очередь делившихся на 16 полков по 4 батальона в каждом. Имелись также кавалерийская дивизия, состоявшая из 3 бригад и 6 полков, и артиллерийский батальон. Численность личного состава пехотного батальона колебалась от 250 в мирное до 800 человек в военное время. Численность пехотного батальона резерва могла доходить до 1 тыс. человек. Численность кавалерийского батальона колебалась от 100 в мирное до 300-500 человек в военное время (Сати ал-Хусари. Ал-Билад ал-арабийа ва-д- даула аль-усманийа. Бейрут, 1960, с. 221-223).
9. Численность египетской армии на территории Сирии к 1836 г. (в значительной мере благодаря введению рекрутского набора сирийцев) была доведена примерно до 36 тыс. человек, тогда как египетский корпус вторжения 1832 г. включал лишь 11 тыс. См.: Абд ал-Карим Рафик. Ал-Араб ва-л-усманийун... с. 405, 408.
10. Башибузуки -- нерегулярные воинские формирования османской армии
11. Мутуали (мутавилиты, т. е. "обожествляющие Али") -- члены многочисленной сирийской общины шиитов-имамитов, которых называют также "двунадесятниками", как почитающих 12 имамов.
12. Имеется в виду восстание 1850 г., вызванное, как и в Халебе, намерением османских властей произвести набор рекрутов из числа местного населения.
13. Каввас (араб.) -- низший полицейский чин в Османской империи, телохранитель при дипломатическом агенте или турецком сановнике. См. также ниже, примечание автора.
14. Это условие неоднократно нарушалось, однако всякий раз при этом сирийцы выказывали недовольство, а во время карательных экспедиций против арабов Йемена -- и прямое неповиновение.
15. Нусейриты (ансари) -- Ансари (араб, "последователи") -- члены исмаилитской секты. Считается, что они являются потомками финикийцев или иных древних племен (ассимилированных финикийцами), сохранившими большую часть своих традиций и верований. После длительной борьбы были приобщены к исмаилизму. В своем вероучении сочетают исмаилизм с элементами христианства, зороастризма и язычества. Нусейриты -- старое название членов этой секты; происходит от имени одного из вероучителей -- Мухаммеда ибн Нусайра (IX в.). Оба наименования отражены в топонимике Ансарийских гор: Джебель-Ансария, или Джебель-Нусария, -- район компактного проживания членов секты. Современное название представителей вероучения -- алавиты . Религиозный обряд ансари включает чтение из Евангелия, причащение вином и хлебом.