Я вовсе не желаю умалять заслуг Бердяева как интересного мыслителя и талантливого публициста. Не хочу я заподозривать его прав на религиозное исповедничество. Я хочу подчеркнуть только тот факт, что форма этого исповедничества разбираемой статьи возмутительна. Небрежность ли это в выражении своей мысли или глубокая истерика чувств -- я не знаю; я только знаю, что когда говорят от лица религиозного сознания так, как "говорит" Бердяев, то слова Бог, религия, правда окаменевают; не слова это, а истуканы, взывающие к тому, чтобы их сокрушить.
Но Бог -- не камень, и религия -- не идолопоклонство.
ПРИМЕЧАНИЯ
Впервые: Образование. 1908. Кн. 8. С. 28-38.
Андрей Белый (наст. имя и фам. Борис Николаевич Бугаев; 1880--1934) -- поэт, прозаик, литературный критик и философ, один из творцов "серебряного века" русской литературы.
О характере его отношений с Н. А. Бердяевым -- подчас драматическом -- см. ст. А. Г. Бойчука "Андрей Белый и Николай Бердяев: к истории диалога" (Изв. Российской АН. Сер. лит. и яз. 1992. Т. 51, X 2), а также известные воспоминания Андрея Белого ("Начало века", "На рубеже веков", "Между двух революций") и "Самопознание" Н. А. Бердяева.
Предлагаемая статья Андрея Белого была инспирирована Д. С. Мережковским и З. Н. Гиппиус. См.: Минувшее. Исторический альманах. М.: Открытое о-во "Феникс", 1992. Вып. 9. С. 339 (примечание).
1 Имеется в виду статья А. А. Кизеветтера "Post scriptum к статье Н. А. Бердяева" (Русская мысль. 1908. No 7. С. 139-144).
2 Намек на редактируемый Б. Н. Трубецким журнал "Московский еженедельник", бывший печатным органом "правых" кадетов.